《子路曾皙冉有公西华侍坐》lcx.ppt
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子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐.doc
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四弟子“言志”的一段话。从中我们不仅可以了解孔子及其学生的思想，还可以了解他们的性格，是一段可读性很强的文章。
编辑本段人物介绍
子路姓仲名由，即文中的“由”；曾皙名点，即文中的“点”；冉有姓冉名求，字子有，即文中的“求”；公西华，姓公西名赤，字子华，即文中的“赤”。
编辑本段原文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比
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子路曾皙冉有公西华侍坐(定).ppt
第二部分段写孔子四位弟子言志,他们各谈了自己的什么志向?从他们的言谈举止中,能看出他们具有什么性格特点? 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 轻率急忙的样子 比及（ bì)等到 正道，是非准则 笑 五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。这里泛指荒年。 指侵略的军队 夹，迫近 形容词活用于名词，勇气 接着 子路率尔而（表修饰）对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加（加到……上）之以师旅，因之以饥馑；由也（句中语气词）为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂（shě
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子路曾皙冉有公_西华侍坐2.ppt
第十三、十四、十五、十六段 夫子何哂由也？ 你为什么笑子路呢？ 为国以礼，其言不让，是故哂之。 治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。 赤也为之小，孰能为之大？ 如果公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能来做大的赞礼呢？ 四、讨论 1.子路谈完自己的志向，孔子为何“哂之”？ 2.你认为孔子是否欣赏子路、冉有、公西华他们的志向？ 3.曾皙的话描述了一幅怎样的画面？你有什么样的感受？你联想到了那些历史人物？这是一种什么样的生活理想？ 4.你觉得孔夫子为什么最认同曾皙的观点？ 作业：一、通假字 1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 3、唯求
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子路曾皙冉有公西华侍坐.ppt
子路曾皙冉有公西华侍坐孔子像(台湾故宫博物院藏品)如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言2600年前，孔子虽然曾带领弟子周游列国，甚至有过“乘桴浮于海”的梦想，但终其一生，他老人家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。然而，孔老夫子可能做梦也不会想到，在21世纪的今天，随着中国经济发展和国力增强，他的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。全球汉语热催生孔子学院孔子学院标志津巴布韦大学孔子学院首个汉语教学班的师生正在上课。俄远东第二所孔子学院落户布拉戈维申斯克市在德国柏林的
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子路曾皙冉有公西华侍坐.ppt
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【译文】 孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？” 2、子曰：“己所不欲，勿施于人。” 【译文】 孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。” 3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 【译文】 孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不
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子路曾皙冉有公西华侍坐.doc
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
教学设计
河科大附中 郁艳红
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
设计说明：
本篇课文是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元“文无定格、贵在鲜活”的自主赏析文章。
作为选修课，学生经历了必修教材的学习，已经积累了一定的文言知识和鉴赏基础；作为自主赏析，需要学生学会运用赏析指导所教方法去感受选文特点。作为古代散文的学习，需要引导学生深入体验、力求领
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子路曾皙冉有公西华侍坐精编精品.ppt
曾皙 子路 冉有 公西华 （仲由） （点） （求） （赤） 孔子态度如何？ 哂 * * “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之 （治理国家），愿学焉（语气词）。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫（名作动），愿为小相焉(语气词)。” 孔子又问：“公西赤，你怎么样？” 公西赤回答说：“我不敢说能胜任，只是愿意学习。或者诸侯宗庙祭祀的事务，或者诸侯会盟朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼官啊。” 公西华: * 公西华: 在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”. 端章甫:名作动,穿上礼服,戴上礼帽.
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子路曾皙冉有公西华侍坐学案20154.doc
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
【学习要求】
1．了解孔子“礼乐治国”的政治主张和思想观点。
2．掌握与课文有关的实词、虚词和文言句式。
3．学习人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法。
4．品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，以及孔子的评价标准。
【学习重点、难点】
学习重点：能利用注释和工具书疏通字义，反复诵读，准确翻译
学习难点：体会人物语言、动作与人物性格的一致性，初步了解孔子的政治思想。
【学时安排】二学时
【学习过程】
第一学时
主要任务：结合注释读准字音，疏通词义，反复诵读，初步理解课文含义。
一、课前尝试
（一）学法指导
1．借助工具书或注释疏通字词，熟读课
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子路曾皙冉有公西华侍坐 优秀课件.ppt
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【译文】 孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？” 2、子曰：“己所不欲，勿施于人。” 【译文】 孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。” 3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 【译文】 孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》优秀教案.doc
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
【教学目标】
一． 让学生初步了解以孔子为代表的儒家“礼乐治国”的政治主张；
二． 学习通过人物对话，表现人物的语言、动作、神态，反映其思想性格特点的写作方法；
三． 学习并积累文言基础知识。
【教学重点】
四弟子述志
【教学难点】
孔子为何“哂由”“与点”？
【教学时数】
两课时
【教学过程】
导入：
“孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!”—米芾 导入。1988年，世界部分诺贝尔奖获得者在《巴黎宣言》中指出：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年以前，从孔子那里寻找智慧。”播放“奥运开幕式论
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》解析 (2).doc
学案答案
问题探究
本文讲述了孔子和四个弟子的谈话，话题是谈理想。具体围绕“孔子问志、弟子述志、孔子评志”三部分内容来写的。 所以“言志”是贯穿全文始终的线索。
文章可以分为三个部分：
第一部分（第1段）：孔子问?志?（问?）
第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：学生应答?（答）?
第三部分（“三子者出”——文末）：孔子点评?（评）
2．
人物 语言 行动 孔子态度 性格 子路 “可使有勇，且知方也” 率尔 哂之 直率、信心十足，但莽撞 曾皙冉有公西华子路曾皙冉有公西华侍坐
一、通假字
1鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月
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《子路曾皙冉有公西华侍坐9》精选·课件.ppt
* 子 路 曾 皙 冉 有 公 西 华 侍 坐 海阳四中 李树国 孔子，名___，字?????，????家学派创始人，思想核心是?????，政治上主张?????. ??《论语》是?????????体散文，是??????????记录的????????????的言行。 参考答案：丘、仲尼、儒、仁、礼治。语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。 文学常识 俟，音??? 莫，音? 甫，音 哂，音 铿，音
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》课件.ppt
学习目标 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ——《论语》 孔子 名丘，字仲尼， 春秋末期 鲁国人，儒家学派创始人， 我国著名的思想家、教育家、 政治家，被尊称为圣人。 思想核心是仁，政治上主张 礼治，鼓励人们积极入仕。 万世师表，道贯古今 百代馨香，德配天地 《论语》 一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把《论语》《大学》 《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 1、了解孔子及《论语
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子路曾皙冉有公西华侍坐读后感3篇.docx
子路曾皙冉有公西华侍坐读后感3篇
以下是我整理的子路曾皙冉有公西华侍坐读后感3篇，欢迎阅读与保藏。 第一篇: 子路曾皙冉有公西华侍坐读后感 《论语》侍坐章应当是指《先进》篇的最终一段吧？这是《论语》中比较长的一个段落，但感悟却只有一句话现如今，去哪里再找到这样的师生关系！ 这里摘录这段话，让大家认真品尝，看看是不是有同感。 子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？子路率尔对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之：求，尔何如？对曰：
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子路曾皙冉有公西华侍坐解读.pptx
子路曾皙冉有公西华侍坐解读演讲人：日期：
目录CONTENTS01背景与人物介绍02侍坐场景再现03孔子教育思想体现04弟子们志向抱负剖析05侍坐对话现实意义06总结与展望
01背景与人物介绍
历史背景春秋时期本篇所述事件发生在春秋时期，是孔子晚年与其弟子们的一次重要对话。礼崩乐坏儒家思想形成当时周天子衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，社会动荡不安。在这个时期，孔子创立了儒家学派，提出了仁、义、礼、智、信等道德准则，对后世产生了深远影响。123
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，伟大思想家、教育家、政治家。孔子本篇涉及的子路、曾皙、冉有、公西华等人均为孔子弟子，在孔子身边学习礼、乐、射、御