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殷墟甲骨刻辞与商代旅游史的建构.pdf

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维普资讯 第22卷 2007年第 5期 月刊 殷墟甲骨刻辞与商代旅游史的建构 常耀华 (北京第二外国语学院,北京 100024) [摘 要]前贤研究商代旅游,所据的史料大抵不出传世文献 鉴定标准问题。究竟哪些是旅游材料?哪些不是旅 的范围,然传世文献 中商代旅游史料甚为 了了,所以,前贤修 游材料?旅游材料有哪些特征?问题看似简单,其 撰 的中国旅游史 中的殷商部分总是语焉不详 。其实,要研究 实并不简单 。也许有人会说 ,这有何难?凡合乎旅 上古旅游 ,应该把收集史料 的重点放在地下,研究商代旅游, 游定义者是,不合旅游定义者非。此言不差,但问题 应该以地下出土的甲骨刻辞为中心。据笔者调查,殷墟 甲骨 是何谓 “旅游”这一旅游学最基本的概念 ,竟是言人 刻辞有旅游刻辞七千余片,完全可以借此修撰一部商代旅游 人殊 。自旅游学开创 以来,关于 “旅游”的定义究竟 专史。 有多少,难以给出一个确切 的数据 。笔者曾试作统 [关键词]甲骨刻辞;商代旅游;巡狩田猎 [中图分类号]F59 计,然中途而废。废而不作的原因是我们觉得耗费 [文献标识码]A 这样 的精力毫无意义。众所周知,旅游的研究历史 [文章编号]1002—5006(2007)05—0091—06 虽然不长,但发展势头强劲 ,尤其是最近二十年来, 旅游著作犹如雨后春笋,层 出不穷,几乎每个著者都 在传世文献里,间或可见古代先民的旅游史料, 要对旅游的概念谈谈 自己见解 ,粗略盘算,关于旅游 甚至可以回溯到渺远的五帝时代 ,所以,学者得以借 的定义少说也有数十上百种 。既然如此是否可以宣 此编织中国旅游史。然传世文献 中的上古旅游史料 告这一问题已获解决?我们 的回答不止是否定的, 皆为后世兰台令史追记 ,且不说其信度如何,单就数 甚至是悲观的。彭兆荣先生也有 同感,他说:“为旅 量而言,亦足令旅游史家徒兴 “左支右绌”之叹。那 游下定义是一件十分 困难的事情 。这并不是说无法 么 ,究竟应该怎样编织上古旅游史?上古三代 的旅 为之下定义 ,而是由于它涉及的面太宽,很难找到一 游史有无可能结结实实地胖起来?几年前 ,由于工 个公认的、最圆满的、最具概括性的角度。如果我们 作的原因,笔者偶人旅游史之迷津,并试图寻找上古 把旅游当做一种商业性行业 ,那么,必然会从商业 的 三代旅游史的出口。为此,笔者对业已著录 甲骨、金 角度下定义。如果把旅游看作一种现象学,所下的 文等 出土文献试加勘查 ,结果还好 ,笔者从 中看到一 定义便可能充满现象学的色彩。如果把旅游视为当 片曙光。甲骨、金文 中有关于商周王公贵族巡游 田 代社会生活的一种方式,所做的定义肯定 自成一体 猎的资料数量甚巨,窃以为这就是上古先 民的旅游 … … ”lJ定义难下 ,又不能不下 ,于是就 百花怒放起 的直接材料。是耶?非耶?虑及对其鉴定标准或有 来 ,形形色色 “自成一体 ”的旅游定义你方唱罢我登 异议者,不敢 自专,兹将个人意见刊布 出来,以期得 场。旅游的定义可谓多矣,但真正站得住脚 的又有 方家指教。 多少呢?王洪
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