中医学7版阴阳五行详解.ppt

阴阳五行学说 中医学教研室 韩海荣 从方法论来看，阴阳和五行是从两个不同角度进行调节，调整阴阳是由两个可调要素组成的调节系统，是较典型的矛盾调节；五行调节是由五个可调要素组成的调节系统，是较典型的反馈调节。 五行学说中的五行系统与现代控制论不谋而合，而且十分严格地符合拓朴学等现代数学原理。 国内学者从系统论的角度分析五行学说，认为五行反馈控制是中医学在理论上十分系统、在临床上应用相当广泛而有效的控制调节方法。 五行模型是迄今能够比较好地体现人的复杂运动和这些运动所遵循的自组织、自主性、“目的性”等原则的理论模型，它所包含的复杂内容比其它模型更加符合人体运动的实际情况。 第一节 阴阳学说 阴阳学说，是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切实物和现象中相互对立、相互依存及其消长变化规律的学说。古代贤哲借助阴阳来概括自然界运动变化的总规律。 （一）阴阳的基本概念 阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。 所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。 （一）阴阳的基本概念 1．阴阳的最初含义 是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。 2．阴阳的哲学含义 由日光的向背逐渐抽象、升华，使阴阳成为概括自然界具有对立属性的事物和现象双方的抽象概念。 （二）阴阳的基本特征 凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的（功能的）、兴奋的、机能亢进的，都属于阳的范畴。 凡是静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的（物质的）、抑制的、机能减退的，都属于阴的范畴。 如天地、水火、动静等。 1.阴阳的普遍性 指凡属于相关的事物或现象，都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。如天与地、出与入、动与静、火与水 3.阴阳的相对性 指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，而是随着特定条件的改变，具有明显的相对性。表现为两个方面： 在一定条件下，阴阳可互相转化(质变) 阴阳的可分性，指阴或阳之中可再分阴阳。如: 上午－－阳中之阳 昼为阳 下午－－阳中之阴 一日之中 夜为阴 前半夜－阴中之阴 后半夜－阴中之阳 1、阴阳的对立制约 “阴胜则阳病，阳胜则阴病” “阳虚则寒”、“阴虚则热”等。 2、阴阳的互根互用 阴阳两方面既是相互对立的，又是相互依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。 如:上与下、左与右、寒与热等，每一方都以另一方为存在的条件和前提，即所谓“孤阴不生，独阳不长”。 如地气上为云，天气下为雨。 3、阴阳的消长平衡 阴阳相互对立、相互依存的双方不是处于静止不变的状态，而是始终处于“阳消阴长”、“阴消阳长”的运动变化中。 如：四季气候的变化、功能与物质的消长。 在正常情况下，阴阳消长在一定的范围内维持着相对的动态平衡。如“阴阳匀平，……命曰平人”，“阴平阳秘，精神乃治”。 3、阴阳的消长平衡 如果这种“消长”超过了一定限度，不能保持相对平衡，就会导致阴阳的偏盛偏衰，便可导致自然灾害，产生疾病。 治疗的总的原则：“谨察阴阳所在而调之，以平为期” 。 4、阴阳的相互转化 是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可以各自向其相反方向转化。是一个质变过程。 如四季中属阳的夏天与属阴的冬天可相互转化。 阴阳的相互转化，有渐变形式，有突变形式。 4、阴阳的相互转化 在疾病过程中，阴阳的相互转化是经常可见的，如中毒性肺炎： 高热、面赤、烦躁、喘促、咳吐黄痰或铁锈色痰、胸痛汗出（阳证） ↓热毒极重，耗伤正气，或治疗不当 面色苍白、体温下降、大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝（阴证） ↓抢救及时，好转 体温上升，色脉转和，四肢温暖（阳证） 身体的上部为阳 以上下言 〃〃〃下部为阴 外则为阳，背部为阳 以内外言 体表为阳 内侧为 阴，腹部为阴 体内为阴