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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

最新国家开放大学电大《马克思主义基本原理概论》网络核心

课形考及答案

最新国家开放大学电大《马克思主义基本原理概论》网络核心课

形考及答案

第一部分选择题(共50分)

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,清将其

选出并将答题卡的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1、马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，都是马克思主

义哲学的理论来其中作为马克思主义哲学直接理论来源的是A、古希

腊罗马哲学B、德国古典哲学C、近代英国哲学D、近代法国哲学

2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是，是否承认A、世界的

统一性和多样性B、联系的客观性和普遍性C、物质第一性意识第二性

D、思维和存在具有同一性

3、马克思主义认为社会生活在本质上是实践的，这是因为

A、实践主体处于一定的社会关系中

B、实践具有客观性、能动性和社会历史性

C、实践是个人日常生活的活动

D、实践是人类社会产生、存在和发展的基础

4、唯物辩证法的总特征有两个，一个是联系的观点，另一个是A、

发展的观点B、对立统一的观点C、实践的观点D、辩证否定的观点

5、意识对于人的生理活动具有一定影响作用，这表明A、意识对

物质具有能动性B、意识是客观事物本身C、意识对物质晷有决定性D、

意识是人脑的机能马克思主义基本原理概论试卷第1页（共4页）

6、能动反映论区别于机械反映论的根本标志是A、肯定思维能正

确地反映存在B、认为认识过程是纯粹的观念创造C、肯定思维对存在

的决定作用D、认为认识过程是反映和创造的统一

7、“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题”，这句话说明

A、感性认识是微不足道的B、感性认识有待于发展到理性认识C、理

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

性认识是唯一可靠的D、理性认识有待于深化为感性认识

8、在真理标准问题上坚持辩证法，就是要承认实践标准

A、既是抽象的又是具体的

B、既是必然的又是偶然的

C、既是普遍的又是特殊的

D、既是绝对的又是相对的

9、“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”

的提出者是A、黑格尔B、费尔巴哈C、马克思D、恩格斯10、“作

为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的

产物”，这句话强调的是A、社会意识根源于社

会存在B、社会意识具有历史继承性C、社会存在根源于社会意识

D、社会意识具有相对独立性1

1、在生产关系的诸要素中起决定作用的是A、产品的分配方式B、

人们在生产中的地位C、产品的交换方式D、生产资料的所有制形式1

2、阶级作为一种社会现象首先是一个A、经济范畴B、政治范畴

C、文化范畴D、交往范畴1

3、人的本质在其现实性上是A、人的道德品性B、人的经济地位

C、人的价值追求D、一切社会关系的总和1

4、以私有制为基础的商品经