古代文学期末复习资料.doc
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第一讲 先秦文学
如何理解“一代有一代之文学”?
答:凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。而为此学者,大率不学之徒。即有一二学子,以馀力及此,亦未有能观其会通,窥其奥窔者。遂使一代文献,郁堙沈晦者且数百年,愚甚惑焉。往者读元人杂剧而善之,以为能道人情,状物态,词采俊拔,而出乎自然,盖古所未有而后人所不能仿佛也。辄思究其渊源,明其变化之迹,以为非求诸唐宋辽金之文学,弗能得也。
什么是神话?我国古代保存较多的典范有哪些?
答:神话是在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。因而,随着这些自然力实际上被支配,神话也就消失了。 ——马克思《政治经济学批判导言》
我国古代保存的神话最多的典籍依次为(有多至少)
《山海经》《楚辞》《庄子》《穆天子转》《吕氏春秋》《淮南子》
中国古代神话的主要内容有哪些?其艺术性如何?
答:内容: 1.有关宇宙形成和人类起源的:盘古开天地、女娲造人补天
2.原始人同大自然作斗争的:精卫填海、夸父逐日、后羿射日、鲧禹治水
3.有关战争的:黄帝擒蚩尤
艺术性:?一)想像力强,题材广泛。神话是古代人民驰骋他们奇特想像和幻想所创作,具有神奇、丰富、多样化的特色。表面看起来很荒诞,实质朴素、真实、生动。 二)故事性强,情节具有浓厚的浪漫主义色彩。如后羿射日和打猎有关,女娲造人与制陶有关,把人民的生活情景渗入故事里,加以浪漫化。 ?三)主人公性格鲜明,能力大多不平凡。主人公大多是原始社会里的劳动英雄、战斗英雄和其他英雄人物的理想化身,也有的主人公是与人类作对的超自然力或敌对的人类集团加以艺术夸张而成,不论是正是反,都是鲜明生动超凡的。
《诗经》的主要内容及艺术成就?
答:内容:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。
诗经分为《风》《雅》《颂》三部分。
《风》:(十五国风)160篇 带有地方色彩的音乐,十五国风就是十五个地方的土风歌谣
反应劳工生活——农事诗《幽风·七月》《魏风·伐檀》《魏风·硕鼠》
反应战争、徭役、兵役——思妇诗、行人诗《王风·扬之水》《卫风·佰兮》《王风·君子于役》
婚恋诗歌——弃妇诗《卫风·氓》《鄘风·柏舟》
恋诗——《邶风·静女》《卫风·木瓜》
讽刺统治阶级荒淫无耻——怨刺诗《鄘风·相鼠》
《雅》:(大雅、小雅)105篇 “正”周王朝直接统治地区的音乐
《颂》:(周颂31、鲁颂4、商颂5)40篇 “形容”,一种宗庙祭祀的舞曲
“国风”艺术成就:“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神;塑造栩栩如生的人物形象
诗歌的形式美:四言,一唱三叹,重章叠句 ;语言准确、优美,富于形象性,双声、叠韵、叠字
《诗经》的艺术成就:1、鲜明的形象性2、赋比兴手法的运用3、富于表现力的诗歌形式
《诗经》在文学史上的地位及影响?
答:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇,分风、雅、颂三部分。《诗经》是我国文学的光辉起点,它的出现以及它的思想性和艺术成就,是我国文学发达的标志,在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。
《诗经》在文学史上的地位及影响:1.现实主义传统(文章合为时而著,歌诗合为事而作——白居易所倡导的新乐府运动。2.促进诗体的革新——向民歌学习(四言诗的发展和演变,四言—五言—七言 诗—词—曲)3.不良影响(庙堂文学、宫廷文学)
“诗经六义”是指什么?其含义如何?
答:“诗经六义”是指 风、雅、颂、赋、比、兴。
风,即国风,是各地的民歌,诗经中共有十五国风。
雅,包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。
颂,即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。
赋、比、兴的按表现手法分的。 赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成悦。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。 比者,以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。 “兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容。 如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。 起兴常常同时用。
先秦历史散文,如《周易》、《尚书》、《春秋》、《
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