第25集 新的寄托：佛教与道教 纪录片《博物馆里的中国通史》第三季 解说词.pdf

第二十五集新的寄托：佛教与道教

在汉朝，人人都想成为神仙，长生不老，永享仙福。那到底有没

有人成功实现了这个目标呢？不说你也知道，当然没人能够做到，不

过这种热情也让汉朝人对无论哪里来的神仙都充满了兴趣。传说东汉

明帝有一天晚上做梦，他梦见一个高大的金人，头上还放着白光。他

问群臣，这是什么神仙呀？大臣们回答道，听说是西方有一位神灵，

名叫“佛”，陛下梦见的应该是他，于是汉明帝就派人到印度去学习

佛法，中国这才有了佛教。

那佛教是怎么一回事呢？差不多跟孔子同一时代，在印度，也出

现了一位伟大的智者释迦牟尼，他认为世间的一切都非常的苦，只有

先看透世界的本质，才能真正脱离苦海。后来他被称作“佛”，意思是

领悟者，他创立的宗教就是佛教。不过明帝梦见金人的故事只是一个

传说，其实并不可靠。那关于佛教传入中国的历史有没有可靠的证据

呢？这个我们先到西北的沙漠里去寻找。

A村庄名字的秘密

在敦煌附近的沙漠下面掩藏着一座汉代驿站的遗址，它叫“悬泉

置”。十几年前，考古工作者发掘了悬泉置的一个厕所，发现了十几

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枚简牍，其中一枚是这样的，简牍中间的文字是“弟子谭堂再拜请”。

看来这是一位名叫谭堂的人发出的请柬。那他请人是干什么呢？上面

写着“少酒薄乐”，请客的主人谦虚地说，只有一些不太好喝的酒，还

有不是很好听的音乐。然后是“会月十三日，小浮屠里七门西入”，这

说的是约会的时间和地点。“小浮屠里”是地名，“会月十三日”意思

是在十三日大家一起聚会。这根简牍的珍贵之处就在“小浮屠里”这

个地名上。“浮屠”是当时对“佛”的另外一种翻译，“里”呢，你可

以把它理解成村子的意思，“小浮屠里”就是一个名叫“小浮屠”的村

子。用“佛”的名字来命名一个村子，那说明这里的人们对于佛教肯

定已经很熟悉了，说不定这位自称为“弟子”的谭唐就是一位佛教信

徒，他组织这场聚会就是一次佛教仪式也说不定呢。

这根“浮屠简”是佛教传入中国最早的证明之一。它到底是哪一

年写的，现在还不能肯定，但总归是东汉早期，跟那位做梦梦到金人

的汉明帝时代是差不多的。对了，在汉语里“浮屠”还有另外一种意

思，那就是“佛塔”。你肯定听说过，“救人一命，胜造七级浮屠”，这

句话这里的浮屠就是佛塔的意思。我们在这件画像砖上看到的建筑就

是中国最早的佛塔形象。

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B井栏上的奇怪文字

佛教来到中国首先从西边传来，所以位于西北地区的敦煌附近最

早接触到佛教。那中原地区是什么时候开始有了佛教呢？在国家博物

馆古代中国展厅的一个角落里，很低调地放着两块黑不溜秋的石头，

如果你凑近了看，会发现上面刻着一些弯弯曲曲的文字。这两块石头

有什么了不起呢？

一百多年前，考古学家在洛阳的文物市场上发现了它们。你还记

得吧？洛阳是东汉的首都，这两块石头本来是一口井的井栏，可惜碎

掉了，只剩下一些残石。那上面的文字是什么呢？这是一种古代的文

字，叫“佉卢文”。学者们花了好大的力气，终于破解了这些古代文字

的意思。在东汉晚期某一年某一月的十五日，有人捐献了这个井栏，

并且在上面刻上文字，献给各地的僧人们，祝愿所有的僧人都得到大

家的尊重，这就是这几个神秘文字的含义。虽然只刻了几个字，但是

这两块石头却传递出丰富的信息。它证明，到了东汉的晚期，洛阳已

经有许多佛教的僧人在活动，但是因为这些文字是外语，所以这些僧

人应该都不是汉朝人，而是从遥远的西方来中国传教的外国人。看来，

东汉的洛阳已经有不少外来的和尚了。

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C还是想长生不老……

佛教的教义主要是教人们如何解脱烦恼，并不是要教人成仙，但

是汉朝人一直没忘记原本想要长生不老的梦想。这种想法结合了佛教

的一些因素，又吸收了老庄道家的思想，在东汉后期形成了中国土生

土长的宗教道教。为了追求长生，道教发明了很多办法，这其中最常

见的是炼丹。道士们把一些矿物质放在一起烧炼，希望能炼出吃了就

可以成仙的仙丹。用来烧炼的工具呢往往就是铜鼎。这件画像砖上面

的两