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草原文化的区域分布及其特点

草原是构成地球生态系统与人类生存环境的基本自然形态之一，

广阔的亚欧草原、非洲草原、北美洲草原、南美洲草原、澳洲草原孕

育了人类的草原文化。

草原文化是中华文明的主要起源与组成部分之一。构成中华文明

的草原文化，从广义的角度分析，包括亚洲北方草原、西域地区、青

藏高原三大版块。从狭义的角度分析，则专指亚洲北方草原，本文的

分析以亚洲北方草原的内蒙古地区为研究对象。

依据自然地理特点、历史特点、民族文化特点三条基本标准，可

以将内蒙古划分为三个各具特色的草原文化区域，即：东部的大兴安

岭文化圈，中部的阴山文化圈，西部的阿拉善文化圈。

大兴安岭文化圈

大兴安岭文化圈包括呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市、赤峰市。

大兴安岭文化圈的自然地理特点是：以大兴安岭为南—北中轴线，

北起黑龙江右岸漠河，南抵西拉木伦河谷地及燕山山脉东段北部，全

长约1400公里；大兴安岭主脉西侧为黑龙江上游额尔古纳河流域的呼

伦贝尔草原，东侧为嫩江平原；中部、南部为大兴安岭山地、丘陵地

区与西辽河平原，以及燕山山脉东北部山地、丘陵地区。受草原退化、

沙化的影响，近年来形成了呼伦贝尔沙地、科尔沁沙地。这一地区北

部冬季严寒、漫长，冬季气温可达－50?C，南部较为温暖；大兴安岭

东部受海洋暖湿气流影响，降雨量较多，气候较为湿润，西部由于受

大兴安岭阻隔，气候较为干燥。

自古以来，大兴安岭及其周边地区孕育了古代的森林民族、草原

民族、农耕民族，在这片广袤、富饶的大地上创造了灿烂的历史和文

化。

呼伦贝尔草原是亚洲北方草原古人类的摇篮。20世纪20年代至

80年代，在扎赉诺尔露天煤矿相继发现16个个体的人头骨化石标本，

为考古界所罕见，被命名为“扎赉诺尔人”，古人类学专家认为其具

有蒙古人种的原始特征。在满洲里、海拉尔、新巴尔虎左旗、鄂温克

旗、额尔古纳市等地，也发现了多处石器时代的人类文化遗址。因而

这一地区被国外考古学家认为“是北方远古民族的摇篮之一”。

考古发现证明，距今8000～4000年前，赤峰地区就有中华民族

的祖先辟草莱、植稼樯，过着以农耕为主、兼营渔猎和畜牧的生活。

当时玉器已成为氏族首领地位的象征和重要的礼器。多处出土的玉龙，

特别是翁牛特旗三星塔拉出土的“中华第一玉龙”，标志着这里是中

华民族玉文化、龙文化的发祥地。牛河梁等地女神庙、祭坛和积石冢

的相继发现，充分证明这里是中华文明的重要源头。在广阔的科尔沁

草原，也发现了多处8000～3000年前新石器时代至青铜器时代的遗

址。

大兴安岭文化圈的原生文化以东胡族系为主夏朝以迄，大兴安岭

地区大部分为东胡等游牧民族的逐鹿之所。在这一广大区域中，均出

土了为数不少的青铜器，具有鲜明的北方草原文化特征，适应草原民

族游牧、狩猎、征战的要求，体现了东胡青铜文化的特点，说明这里

是草原青铜文化的发祥地之一。

战国时期，东胡强盛。汉高帝元年（公元前206年），匈奴冒顿

单于弑父自立，大败东胡王。东胡余部分两支逃至乌桓山（赤峰市阿

鲁科尔沁西北）、鲜卑山（通辽市科尔沁左翼中旗西），此后即为乌

桓族与鲜卑族。

乌桓、鲜卑言语习俗相近，以畜牧为主，兼营狩猎、农业。东汉

初，乌桓遍布缘边十郡，东汉政府设护乌桓校尉管理相关事务。

东汉初年，鲜卑逐渐兴起。檀石槐、轲比能相继建立鲜卑部落军

事大联盟。五胡十六国时期，鲜卑宇文部、段部、慕容部活跃于中国

北方的历史舞台。发源于大兴安岭北部大鲜卑山的拓跋鲜卑，经过

200多年的辗转迁徙，在阴山南麓建立代国、北魏王朝，统一了北方，

并为隋、唐二朝实现了中国封建社会的第二次大统一奠定了基础。

公元10世纪初，源出于东胡的契丹首领耶律阿保机登皇帝位，国

号契丹，后改为辽，定都临潢府（今巴林左旗林东镇南），称辽上京。

辽圣宗时又在宁城县九头山建辽中京。辽代崇佛，当时佛寺广布，古

塔林立。辽代的祖陵、庆陵，安葬着辽代的6位皇帝及其妃、嫔，是

重要的历史文化遗迹。在赤峰地区发现的数以万计的辽代墓葬中，保

存着大量精美的壁画，以形象生动的笔触，描绘了契丹族富有草原特

色的游牧生活和雄浑壮阔的草原风光，是中国古代绘画艺术宝库中的

奇葩。

南北朝至唐朝时，原驻牧于呼伦贝尔草原、额尔古纳河流域的东

胡后裔室韦蒙古西迁肯特山、鄂嫩河一带。成吉思汗雄起朔漠，曾在

呼伦贝尔草原取得了数次决定性战役的胜利，为统一蒙古