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文艺美学.ppt

发布:2015-08-28约1.81千字共14页下载文档
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世界即是一件自己繁殖自己的艺术品,艺术命名了这种繁殖中始终保持生命奋发向上的意志。因此艺术成为开启一切上升高度的价值。 ---尼采 文艺美学概论 主要内容 1、文学艺术的特征与批评 (艺术符号、语言的本质、文学艺术批评的流派(历史主义、结构主义) 2、文学艺术美的内涵 (美与人的生存方式;西方、中国对美的追寻) 3、文学艺术美的存在形态(崇高、优美) 4、中国文化精神与文艺的美学特质 对联一副(日本) 日本东升照耀五洲四国 震旦中兴,地裂七道五畿 “望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古” 优秀奖(作者杨文聪):   邀月岭,邀月饮,邀月岭巅邀月饮,月饮万家,月岭万家   特别优秀奖(来自河北、辽宁):   观月阁,观月落,观月阁中观月落。月阁无言,月落无言   朝月阁,朝月落,朝月阁中朝月落。月阁无声,月落无声   百年来普遍认为较不错的(几十年前什邡一李姓男子应对):   印月井,印月影,印月井中印月影。月影万年,月井万年 (来源:成都晚报 海内外数千人应对   有百年绝对、有薛涛传奇,望江楼看来是文人仰慕的一方圣地,昨日也吸引了国内最具代表的诗人来“扎场子”,包括我国著名诗坛宿将王尔碑,鲁迅文学奖获得者张新泉,著名诗人柏桦、何小竹,四川大学文学院干天全、《鱼凫》诗社社长游复民等。   120周年庆典的重头戏,就是为悬挂了120年至今下联处空空如也的上联,悬赏5000元征集下联。这上联“望江楼,望江流,望江楼上望江楼。江流千古,江楼千古。”是在1889年望江楼开楼不久后,由一隐士挂出,随即引来无数文人墨客应对,至今不衰。   从9月3日起通过电视报纸网络等各种渠道发起征集以来,截止10月12日,望江楼公园管理处共收到下联3758份,其中现场投稿808份、信件邮寄1198份、电子邮件投递1752份。有关负责人透露,论年龄,投稿者既有年仅13岁的小朋友,又有103岁的老人;论文学功底,既有中国楹联、中国诗歌学会和中华诗词学会的专家,又有小学文化、初中文化的楹联爱好者;论从事的工作,还包括联合国粮农组织的工作人员等上千人。稿件不仅来自成都、四川和国内其它省份,更有美国、加拿大、马来西亚的投稿者。  专家:不是不好 实难超越 文学艺术 文学艺术,literature and fine arts   借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式。它包括语言艺术(诗歌、散文、小说、戏剧文学)、表演艺术(音乐、舞蹈)、造型艺术(绘画、雕塑)和综合艺术(戏剧、戏曲、曲艺、电影)等。文学是语言艺术,广义的艺术概念包括文学在内。 文学艺术,literature and fine arts “文学”的由来 西汉时期,学校的负责人不是叫校长或教官,而是称“文学”,即负责人称为张文学、李文学等。 汉武帝为选拔人才,特设“贤良文学”科目,由各郡每年举荐人才上京考试,被举考者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚之人;“文学”则指精通儒家经典的人。 魏晋后期,“文学”一词成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“好文学”,以著述为务,即是现今所指的文学含义。 美学 美学何以成为一个显性的问题 美的经典化、生活化、时尚化 (各种关于美的命名、关于美的各种活动) 美,折射出一种人生意态,表达的是一种人生追求,生存方式 美的本质 关于“本质”的追问,涉及到一种提问的方式,它表达的是和问题(人与对象)对待关系。 因为问题,我们相互致意---海德格尔 人对对象的对待关系 (本体论 (认识论 (解释学 (语言论 (存在论 人与美 关涉到人的生存方式 人不仅仅是世界的构成者,也是世界的发问者,追寻自身的意义,确证人的存在。 科学 艺术 哲学 宗教 人与美 人的存在方式 自然的生存方式 现实的生存方式 自由超越的生存方式(美) “了解人是一门最高深的艺术,便是最伟大的哲人、诗人、宗教家、政治家、医生、律师,都只能掌握一些原则,不能说对某些具体的实例——个人——有彻底的了解。” ------傅雷 * * 1、文学艺术 2、美学 3、文学艺术的美的解读与阐释 成都望江楼悬赏5000元征集名联下联 一等奖空缺 *
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