书法临摹.ppt

一、学书法为什么要临帖（1） ●启功先生说：所谓临帖，就是以碑帖或别的法书为榜 样，来对照着摹仿、练习，是学习书法的必由之路。 ●任何一种艺术，都有其本身固有的法则和规律，都有 表现其艺术效果的技巧和方法。书法艺术也是这样。 ●学习书法，首先要弄明白所学书体在结体、用笔和章 法等方面的法则、规律，其次要学会表达其艺术效果 的方法和技巧。 ●书法艺术的法则和技巧，同现在一般的写字原则和方 法是有很大不同的，它有特殊的要求，而这种特殊的 要求，又不是每个会写字的人都自然具有的，须要经 过专门的学习和训练。 一、学书法为什么要临帖（2） ●所以我们现在学习书法有两个任务：一是去掉不合书 法要求的方法和习惯，二是从头学会书法艺术所要求 的法则和技巧。要完成这两个任务，最有效的办法就 是临习前人优秀的碑帖法书。 ●只有反复进行摹仿和练习，才能使自己下笔就合辙就 范，写出的字具有传统书法的法度和神韵。如果不临 帖，老是按照自己原有的写字方法和习惯练下去，或 者随心所欲，任意挥洒，那么其结果只能是背道而 驰，越练越糟。 ●这正如孙过庭在《书谱》中说的:“任笔为体，聚墨成 形，心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦 谬哉！” ? ●当代一些成就很大，负有盛名的书法家，也都是挥毫 数年，临帖不中辍的。 二、碑帖的选择 对于学习书法的人来说，选择一个好的碑帖为范本很重要，按部就班，循序渐进，学习就会达到事半功倍的效果。古人所说：“取乎其上，得乎其中；取乎其中 ，得乎其下”，就是说起点要高。 碑帖是古代书家优秀传世作品的通称，凡前代书法（包括当代）有高超水平、足以成为书法取法对象者，以一定形制编辑成册行世，均可称为字帖或书帖、碑帖。历代名家书法，因历史的长期认同，一直为人奉为法式，故称“法书”或“法帖”。 碑和帖在书法史上原属两个不同的书法形式体系。碑是石刻文字，帖最早指书写在帛或纸上的墨迹原作。二者因载体、用途不同，在书法风格倾向上也各有所取。经过漫长的历史发展，彼此都形成了较稳定的风格特色。 碑、帖的特点 “碑”和“帖”都是古代书法的形式，但在其发展过程中，形成了各自独特的艺术风格和创作规范。其风格境界，应该说各擅其美，难分轩轾。 “碑”系书法因为特殊场合的限制，书体多用正体（如汉碑隶书、魏碑正书），且为典重起见，风格多浑厚朴拙。故此发展而出“碑派”（碑学），其书则着意追求笔墨的“金石味”。而北魏碑刻因受其地域文化的熏陶，书法体势雄强；复经刀刻及自然残蚀的“加工”，更增添浑莽之气，因而被习碑者尊为碑学正宗。 “帖”系书法书体以行草书为主，风格自由活泼，故有此发展而形成的艺术流派——“帖派”（亦称“帖学”），风格以研雅秀美为主。“书圣”王羲之父子为代表的晋人书法，是行草字体由“古”向“今”变化飞跃的一个高峰；其书法作品，也自然成为了古代“书帖”的渊源所出。清新秀美的书风成为“帖派”书法的标准，王羲之也就被推为“帖派”之祖。 选帖 学书法从帖还是从碑，完全依自己的兴趣、爱好，不必同他人而随大流。因为只有选取自己喜欢的佳作为范本，临习起来才会感到亲切有趣，易于理解、记忆，易于上手、得法。一般主张学书以唐楷入手，并不绝对，因为中国书法艺术实在太丰富了，风格太多样化了，笔法各成体系，一律以唐楷打基础，未必都合适宜。 另外，在选择好的范本的同时，还应注重墨迹。这一点很重要，碑刻拓本再好，终是刀凿痕迹，书家的笔墨韵味已被剔除。只有古人的墨迹（尤其是真迹）则完全是原来的本像。 墨迹中书家行笔的起止转折、抑扬顿挫、轻重缓急，可得一目了然；点画的勾连呼应、用墨的浓淡枯润，都毫芒可辨，清晰能察；气韵神采，依然如故。古人认为，能获名家真迹十数字，便可得其笔法。就在于此。 三、临摹的方法 临摹的步骤，分为读帖→临摹（摹书→对临→背临→意临）。 “读帖”是临摹的准备阶段。“读帖”就是学书者一个研究、品味、摸索书法笔法与笔墨情致的心理投入过程。在通过细心“阅读”、仔细品味原帖精神、趣味的基础上建立对书帖的笔法特征基本印象。这是学书的最基本步骤。 临摹分为两大部分，一为“临”。另一为“摹”。南宋姜夔《续书谱》称：“初学书不得不摹，亦以节度其手，易于成就。”又称：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。” 1 摹 帖 学写必先模仿，不得古人形质，无自得其性情也。故欲临帖，必先使之模仿数百过，使转运立笔尽肖，然后可以临帖。 —— 康有为 摹帖的方法有以下几种循序渐进的方法： （1)写仿影 用透明的纸，蒙在范字或字帖上，照着纸上显