《启功给你讲书法（典藏版）》—启功.pdf

启功给你讲书法 ［典藏版］ 启　功　著 中华书局 2 目录 第一章　迷信由于误解 第二章　字形构造应该尊重习惯 第三章　碑和帖 第四章　文房四宝 第五章　入门练习 第六章　学书“循序”说 第七章　“用笔”说 第八章　真书结字的黄金律 第九章　如何选临碑帖 第十章　执笔法 第十一章　求人指正 第十二章　参考书 第十三章　如何才能写好字 附录　启功论书散札 附录　漫谈学习书法 3 4 5 6 7 8 【释文】 或问学书宜学何体，对以有法而无体。所谓无体，非谓不存在某家 风格，乃谓无某体之严格界限也。以颜书论，多宝不同麻姑，颜庙不同 郭庙。至于争坐、祭侄，行书草稿，又与碑版有别。然则颜体竟何在 乎？欲宗颜体，又以何为准乎？颜体如斯，他家同例也。 9 第一章　迷信由于误解 在这一章里要讲几个问题。 首先，文字是语言的符号，写字是要把语言记录下来。但是由于种 种的缘故，写成了书面的语言，写成书面语言组成的文章，它的作用是 表达语言。那我们写书法，学习写书法所写的字就要人们共同都认识。 我写完长篇大论，读的人全不认识，那就失去了文字沟通语言的作用 了，这是第一点。文字总要和语言相结合，总要让读的人看的人懂得你 写的是什么。写完之后人都不认识，那么再高也只能是一种“天书”，人 们不懂。 第二点，就是书法是艺术又是技术。讲起艺术两个字来，又很玄 妙。但是它总需要有书写的方法，怎么样写出来既在字义上让人们认识 理解，写法上也很美观。在这样情况下，书法的技术是不能不讲的。当 然技术并不等于艺术，技术表现不出书法特点的时候，那也就提不到艺 术了。但是我觉得书法的技术，还是很重要的。尽管理论家认为技术是 艺术里头的低层次，是入门的东西。不过我觉得由低到高，上多少层 楼，你也得从第一层迈起。 第三点，文字本来就是语言的符号。中国古代第一部纯粹讲文字的 书 《说文解字》，说的是那个“文”，解的是那个“字”。但是他有一个目 的，一个原则，那就是为了讲经学，不用管他是孔孟还是谁，反正是古 代圣人留下的经书。 《说文解字》这本书，就是为人读经书、解释经书 服务的。 《说文解字》我们说应该就是解释人们日常用的语言的那个符 号，可是他给解释成全是讲经学所用的词和所用的字了。这就一下子把 文字提高得非常之高。文字本来是记录我们发出的声音的符号。一提至 经书，那就不得了了，被认为是日常用语不足以表达、不够资格表达的 理论。这样，文字以至于写字的技术就是书法，就与经学拉上了关系， 于是这个文字与书法的地位一下子就提高了，这是第一步。汉朝那个时 候，写字都得提到文字是表达圣人的思想意识的高度来认识的。这样文 字的价值就不是记载普通语言的，而是解释经学的了。 10 11 《说文解字》内页 12