林黛玉人物形象赏析.doc

林黛玉形象寄人篱下自卑，处处谨小慎微，生怕惹出事端，香消玉损，。《红楼梦》中国古典小说创作高峰的杰著名红学家周汝昌对说：《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无仅有的“文化小说”“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”“它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作”。 据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了笔墨，倾注了的心血，寄托自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！” 林黛玉进娇美姿容神仙似的妹妹西施“捧心而蹙”的之美是一个诗化了的才女富有诗人气质，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉！可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》《桃花扇》等；对李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。书中初建海棠社时，李纨限韵限时众人所作《咏白海棠》诗。众人得题后，纷纷苦思起来，独黛玉依抚弄梧桐，或看秋色，或又和丫头们嘲笑。待得众人诗皆成时，方提笔一挥而就，掷与众人，何等风流。如此才女，是为人间少有。继而在随后的“菊花诗”中，这个雅号为“潇湘妃子”的才女，更是让人拍案叫绝。“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令评章后，千古高风说到今。”更是让人心生。曾作过《五美吟》这五首诗，可谓命意新奇，别开生面尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?林黛玉在贾府的表现从表面来看，好像多么高傲自负，与贾府门第差异，又寄人篱下，她了深深的自卑和恐惧。气量狭小多愁善感，争强好胜她自尊心太强，发展成为小心眼。史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，变雷霆震怒回到住处倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑？”“他原是公候的小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？”（第22回）在这里，把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种表现。她所以要时时刻刻在人前极力维护她的自尊，是为了用自尊掩蔽饰她内心的自卑。林黛玉不像薛宝钗那样世故，那样八面玲珑，取悦于人她对人坦率纯真。她尊重自己，也尊重别人。香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作。她待人宽厚，与人不存介蒂。史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊，她有点，可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，又“与湘云同看”。在对待宝钗的态度上，尤见出天真笃实。本为情敌，但在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，向薛宝钗掏出心窝子的话，并自责：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”此后她待宝钗如亲姐姐一般。 林黛玉也并非一味“孤标傲世，目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。宝玉说，她对晴雯是极好的。每次赛诗，她总是推崇别人写的好，从不计较高低；与湘云凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：“我竟要搁笔了！”林黛玉冰心玉壶，晶莹剔透；纯如赤子，一往情真。态生两靥之愁常常为别人不注意的小事而悲伤流泪第二十三回中的黛玉葬花足以体现她的花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，感叹身世遭遇和悲剧命运，抒写了的花落人亡的哀愁和悲愤。第二十六回中，因林黛玉一面想, 一面又滚下泪珠来越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来。 三．封建叛逆为爱而死的痴情女 《红楼梦》中写到林黛玉出身于“清贵之家”。由于生活在思想最先