第三单元名著导读《经典常谈》第五、第六基础练习 2025-2026学年部编.pdf

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

《经典常谈》阅读之第五、第六基础练习

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《“三礼”第五》基础练习

一、填空

1、许多人家的中堂里，供奉着“”的大牌位。代

表生命的本源。是祖先的意思，祖先是家族的本源。是

政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。荀子只称这

些为礼的。

2、荀子是大师。儒家所称道的礼，包括

等等，却都加以合理的说明。从那“三本说”，可以知道儒

家有拿礼来包罗万象的野心，他们认礼为治乱的根本；这种

思想可以叫作。

3、生万物，是个很古的信仰。这个天是个能视能听的

上帝，管生杀，管赏罚。在地上的代表，便是。

4、天子，和子孙祭祖先一样。生万物是个事实。

人都靠着地里长的活着，地里长的不够了，便闹饥荒；地的

力量自然也引起了信仰。天子诸侯祭，祭，都是这

个来由。

5、王道不外乎，是王道的一部份，按儒家说是

的。既通乎人情，自然该诚而不伪了。

6、《老子》里攻击礼，说“”；后世有些人攻击

礼，说“”；近来大家攻击礼教，说

“的”。这都是指着那些个说的。

7、教人平心静气，互相和爱，教人联合起来，成为一整

个儿。乐有的功用，所以与是相通的。按

儒家说，礼、，到头来只是一个道理；这四件

都顺理成章了，便是王道。

8、孔子教学生要“”；那时要养成一个人

才，必需学习这些。

9、关于礼，汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那

三种经是《》、《》、《》。《》已亡佚，

《》和《》相传都是作的。

10、《》大约是当时实施的礼制，但多半只是士的礼。

1

去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

《》可以说是和的混合物；

11、《周礼》却是一套理想的。

12、“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作；

所述的礼制有实施的，也有理想的，又叫作《》。

13、汉代所见的“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇

《》和四十九篇《