说木叶(精华版).ppt

静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。 ——袁行霈 　 　 凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ——葛晓音 一、导入： 　　 同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。 我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。　　“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，‘诗的感觉’才会喷涌而出。” 速读课文 感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。 “木” 作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子； 我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的， “叶”因此常被排斥到“木”的疏朗 的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。 “树” ——它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。 所谓：“午阴嘉树清圆。” 这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。 木 ——不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 “木”在形象上有两个艺术特征： 其一、“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素； “树”与“叶”形象一致，都给人枝繁叶茂，密密层层浓阴的感觉，合用的“树叶”的形象也是如此，含义未见丰富。 而“木”常让人联想起树干，有疏朗、干燥的意味 。“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，传递着整个疏朗的清秋的气息。 关 键 点 在“木”字 诗歌语言的暗示性 原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。  在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 　“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差， “木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。　 木 特征 本身含有落叶的因素 微黄干燥 意味：单纯、空阔、疏朗的清秋气息。 场合： 秋风叶落 离愁别绪 其二、“木”不但让我们容易想起树干，而且还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。 概括文章内容: 1、说明从屈原开始，“木叶”成为诗人钟爱的形象。 ２、古代诗歌中很少用“树叶”，后又发展到用“落木”。 ３、说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。 ４、说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。 ６、第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 ５、说明为什么会有这个特征。（有暗示性） ７、说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 发现问题（1—3） 分析问题 （4—6） 析“木”的两个艺术特征 总结全文 （7） 艺术领域: 一字之差 相隔千里 全文思 路 “木叶”为古代诗人所钟爱 诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说； 一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前：含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：“那灰色的歌曲，空泛联接着确切。”这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。 说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不 出来的话。 ——《谈中国诗》 语言有概念的意义，也有潜在的意 义。中国诗具备“言有尽而意无穷”的 含蓄性（暗示性）特征。 “暗示性”、“联想意义”、“意”等词有 何关联？“空泛联接着确切”，这里的“空泛” 和“