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局外人

文编Philosophos(

“即使坐在席上，听那么多人谈论自己，也不失为一件有意

思的事。在官与我的进行辩论时，我可以说，双方谈论的很

多，也许谈论我比谈论我的罪行。但双方的，果真有那么大

区别吗？举起胳膊，承认我，但认为情有可原；官伸出

双手，宣称我，而且认为罪不可赦。使我隐隐约约感到不安的一

个东西，那便是。”

这是个荒诞的故事。

主人公默尔索大方地承认自己杀了人，面对着人类社会和司法机

制，他真诚地感到了心虚理亏，甚至“自惭形秽”。他的案子是糊里

糊涂犯下的，应该可以从轻量刑，这一点大家都。但随着报

纸不断的夸张渲染，加上默尔索无所谓，不知情的态度，最终以

“法兰西人民之名义”，将其“丝毫没有一点人性”的“罪不可赦者”

处以。

自始至终，默尔索只觉得自己是个局外人，从盘问到审讯，“感

到自己被取代了”，“制定的很好”的司法程序将他完完全全置之度外，

人民将他推至风口浪尖。最终，这一个普通简单的人，被精神上

的，道德上的锁链无限上纲上线，带上了的绞刑台。

诚然，这并不是个真正意义上，完完全全的。默尔索本也只

是个善良普通的市民，只是司法的逻辑，推理的怪圈像一圈长满倒刺

的栅栏，将其圈禁其中，成为了完善的法律制度，开明的司法程序与

自由的人民的牺牲品。

时过境迁，我们依然是局外人。，

网络飞速发展，信息自由高速传递，于是我们在不知不觉中，成

了“默尔索”或“”。不经意的一句，不自觉的一个动作，很

容易就会被上纲上线，揪至所谓道德高度，或者，是被夸张化，

造成精神上的。

又是假正经。看完上面这段话，很多人可能会想。我不否认。因

为太过正义的往往不接受。只是以上的话，实在没有办

法用调侃语气说出。就像我们常常讨厌带有上帝视角的观众，但自己

不自意代身其中，也乐此不疲。

我也不否认这么做的有用性。毕竟，这还是个人们心智尚未完全

成时代，此举了少数人，却满足了大多数人的需求。然

而就像是乌黎雅的信（语出《》)，这终究带来的，是不发展。

“庭长用一种奇怪的方式向我宣布，将要以法兰西人的名义的，

在一个广场上将我斩首示众。法警对我很温和了，把他的手放在

我的手腕上。我这时什么也不想了。庭长问我有没有话说，我考虑了

一下，说了声‘没有’。”

局外多选择了沉默。

后记：关于《局外人》，其实我有许多不同角度，这大概是其中最积

极的一个吧，因为也折射了许多社会问题，所以取了出来。可能很多

人会觉得他们理解的不同，欢迎讨论。