2024_2025学年新教材高中语文第六单元10.1劝学教案1部编版必修上册.docx
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劝学
《劝学》一文中，作者较系统地论述了学习的重要意义和学习应持的态度，文质美丽，写法独特，其观点对今人仍有教育意义，是对学生进行文言学问的传授和思想情感教育，劝勉学生勤奋学习的好材料。本单元的教学重点是积存常见的文言实词，通假字等，把《劝学》安排在本单元，对帮忙学生树立学好文言文的信念和正确的学习态度具有重要的意义。
1.积存重要的文言实词和虚词，把握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特别的文言句式，熟读成诵，培育语言建构与运用素养。
2.理清思路，促进思维进展，培育学生思维进展与提升素养。
3.学习本文比方论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的力量，提高鉴赏力量，培育审美鉴赏与制造素养。
4.了解荀子对学习意义和学习态度的论述，以及现实意义，引导学生品读经典，培育学生文化传承与理解素养。
1.积存文言文学问。
2.学习本文比方论证的方法。
1、利用网络查资料，了解荀子的生平和历史地位。
2、利用网络查资料，了解荀子的思想。
3、自读课文，梳理字词，积存基础学问。
一、导入：
《荀子》名句导入新课：
1.不诱于誉，不恐于诽。（出自《荀子·非十二子》）
【释义】不为虚名所诱惑，不为诽谤所吓倒。
2.庸言必信之，庸行必慎之。（出自《荀子·不苟》）
【释义】庸：寻常的。意思是：日常的言论肯定要守信用，日常的行为肯定要慎重。
3.月不胜日，时不胜月，岁不胜时。（出自《荀子·强国》）
【释义】不胜：不如。时：季。意思是：做事按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。
4.先义而后利者荣，先利而后义者辱。（选自《荀子·荣辱》）
【释义】为人处世，先想到道义然后再考虑利益的人是光荣的，先考虑利益然后再想到道义的人是可耻的。
5.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑（出自《荀子·劝学》）
【释义】蓬草生长在丛麻中，用不着服就长得挺直；白沙混杂在黑泥里，就会和泥一个颜色。
6.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。（出自《荀子·荣辱》）
【释义】赠人以奇特的言辞，比布帛更能温和别人；而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。
以上这些名句都出自我国古代经典著作《荀子》，这节课我们来学习选自《荀子》中的一篇课文——《劝学》。
二、文学常识：
1.荀子（板书要点）
荀子(约公元前313—前238)，名况，人称荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。
2.《荀子》
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是荀子自己所写。该书由《论语》《孟子》的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，擅长取譬，常用排比句增加谈论的气概，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
三、解题
《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，鼓励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
四、内容研读：
（一）整体感知：
1.自由朗读，结合注释，翻译全文。
明确：
白话译文：
君子说：学习是不行以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水分散而成的，却比水还要严寒。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是由于经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锐利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会才智明达而且行为没有过失了。
我曾经成天思考，却不如片刻学到的学问多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得宽敞。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能观察；顺着风呼叫，声音没有变得嘹亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不擅长游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子擅长借助外物罢了。
积存土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积存善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所