屈原与离骚.ppt

一、[题解]屈原名平与楚同姓，任于怀王，为三闾大夫。职掌王族三姓：昭、屈、景。入时与王图议政事，决定嫌疑，出则监察群下，应对诸侯。后因上官勒尚妒害其能，与令伊子兰，宠妃郑袖共谮毁之，王乃疏之。此时，秦昭王使张仪用计，令楚怀壬与齐决交，又诱使怀王会俱武关并拘留之，卒客死秦国。怀王子子襄复用谗言，仍流放屈原于江南。 朱自清“比体诗”四大类—咏史（以古比今）游仙（以仙以俗），艳情（以男女比君臣）咏物（以物比人），都可由（离骚）找到源头，（《诗比兴笺》）（以物比人发端于《诗经》） 飞龙为驾，象牙饰车，凤凰开路，千乘随从发天津，涉西极，渡流沙、循赤水，扬云旗鸣鸾铃，载歌载舞登上高空。即将远离楚国黑暗现实时，突然瞥见生他养他的故土，那血肉相联，声息与共的眷恋之情，刹那间粉碎了他全部远游的梦想，他情感的立足点只能是楚国。上下求索，云游八荒，只能是想象。 “乱”是全诗的尾声诗人理想与现实，远游与恋国双重矛盾都无法解决，只能导致悲剧的结局——以死殉志。诗人政治理想破天，人格得到最高升华——悲剧美。 思考题：1、结合课文，分析屈原的精神价值取向。2、香草美人与屈原思想内涵的关系。香草系列注释江离：香草名“清芬似芹性能御湿”，小叶名为“蘼芜”。另一种“叶如蛇床”四五胜，芬芳满径，七、八月开白，赤两种花。 芷：白芷，又称辟芷白色枝杆，离地立寸以上，春生枝叶婆娑，紫色阔（宽）三指许，花白微茜、入伏结子，立秋后枯萎，戴之辟恶“道家以此香浴”（陶渊明）。 （二）《本草》名芳香，又名泽芬。 兰：诗中有（泽兰）春兰、秋兰、幽兰（石兰）其中以泽兰（秋兰）为最佳，草木疏云：“兰”为王者香草，其茎叶皆以泽兰户而长节，节中赤，高四五尺，“七月始花”（紫）因其“花叶皆香而燥湿不变”，诗人“刈而为佩”。古兰，因生于山中深林。又称幽兰，喻其孤傲。 蕙：《本草》云：洁草，又名蕙草。 《山海经》云：薰草 《广雅》云：“绿草紫花”兰属 花香不若兰。 菊：王逸注：英：花也，言已食菊之落英以香净自润泽也。取其香洁以合已之德“芳菊合乾坤之纯和，体芳芬之淑气”。苏东坡云：菊黄中之色，香味和正，花叶根实，皆长生药也。黄色为正，白色逊之。菊性喜寒，惟寒则开，常喻其君子之高洁。 芙蓉：王逸云：莲花也濂溪先生云：陶渊明爱菊，世人爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不夭，中通外直，不蔓不枝，香远溢清亭亭净植，可远观不可亵玩焉。菊花之隐逸者也，牡丹之富贵者也，莲花之君子者也。 杜衡：又名马蹄香，叶似葵形如马蹄根黄白色，生于山之阴，水泽下湿地，浴汤及衣香甚佳。 木兰：一名林兰，一名杜兰，皮似桂而辛香，桂之类也，辛香不及桂。桂：王逸注：椒桂皆香木，蕙苣皆香草。叶似柿叶而尖狭光净，花白蕊黄四月开，五月结实，木皮青黄薄卷若筒者，名筒桂；厚硬味薄者名板桂。 《蜀本图经》椒：椒木丛生，似茱萸，有针刺，子长而不圆甚香，其味似橘皮，陆机，蜀椒高四五尺，四月结子无花，子生叶间如小豆，颗而圆，皮紫赤色。《唐本图经》“依兰椒不忘芳香以自洁也” 王臣云 二、传说部分注释（一）“求女” 1、宓妃：即洛神，曹植有《洛神赋》述其形体姿态之美，“其形也翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘 兮若流风之回雪。”李善注引《汉书音义》：如淳云：“宓妃，伏羲氏之女，溺死洛水，为神。”[蹇修、伏羲之臣] 2《淮南子·地形》云：长女简狄，次女建疵。《史记·殷本纪》云：殷契，其母简狄，有氏之女，为帝喾次妃，三人行浴见玄鸟堕其卵，简狄取吞之。” [帝喾，即帝俊，神名，黄帝之曾孙帝喾年十五，佐颛顼有功，封为诸侯，邑于高辛。《世本·帝系篇》]  其妻为日神羲和羲和生十日月神常娥《山海经》其妃：有邰氏之女姜 ，生后稷（周始祖） 有娥氏之女简狄，生契（商始祖） 陈锋氏之女庆都，生帝尧 女取訾氏之女常仪，生挚[鸩：“鸩，毒鸟也，食腹蛇。”宋罗愿《尔雅翼》]鸠：雎鸠，见《关雎》注 3、有虞之二姚：虞思之二女，后嫁于少康，有虞，国名，姚、姓、舜后也。昔寒况使浇杀夏后相，少康奔逃有虞，虞因妻以二女，而邑于纶。虞，即虞思，有虞之君。[少康：夏后相之子。夏中兴之主，且有发明创造] （二）君臣相遇1、傅说操筑，武丁（殷帝）用武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦听见，视群臣百吏，皆非也。于是乃使百吏营求之野得说于傅险，是时说为胥靡（牢 ），筑于傅险（操杵筑墙），见于武了。武了曰：“是也得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治故以傅险女生之，号曰傅说”。 2、吕望鼓刀周文王举王逸注：吕望鼓刀在列肆，交王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国’。文王