梁祝文化公园总体规划-宁波旅游网.doc

发展目标与形象定位 （二）近期目标 2005年—2006年5月，通过对梁祝公园产品的提升，使公园的游客人数有较大增长，使梁祝公园成为宁波的必游景区。 （三）中期目标 2006年5月—2007年12月，随着梁祝品牌系列产品，如余姚十里爱情长河、东方爱情大道、东海蜜月湾等，的建设和成熟，梁祝爱情品牌在国内及国际市场形成影响，梁祝公园作为爱情圣地的位置逐步确立，游客人数将有大幅增加，余姚江爱情游线将成为宁波旅游的主要游线结构。 （四）远期目标 通过充分挖掘梁祝文化在国际的影响力，国际化的运作，通过文化旅游带动宁波以婚庆蜜月为主题的旅游业和商业的发展，使宁波成为国际知名的“东方爱情旅游目的地”及婚庆商业城市。梁祝公园成为宁波梁祝爱情旅游的核心产品，也将成为全国爱情旅游的核心景区。 二、主题形象定位 （一）旅游主题形象定位的原则 策划、塑造和传播旅游目的地的形象，是现代市场营销的一个重要手段。在众多的国内外旅游目的地中，旅游形象是在强手如林的旅游市场上树起的一面与众不同、独具魅力的旗帜，广大潜在旅往往从这面旗帜上注意、了解进而选择其目的地。 “化蝶双飞”表现了典型的浪漫爱情文化特征。而且，蝴蝶因美丽、灵巧、细腻，充分体现了宁波婉约的吴越风情。 ? 特别之处还包括：世界昆虫分类研究领域泰斗周尧教授正是宁波鄞州人，其蝴蝶分类研究成果，堪称世界研究蝴蝶权威，被誉为“蝶神”，是宁波人的杰出代表。 2、形象标识 以梁祝爱情文化的“化蝶”境界为构思基础，通过中国书法的笔画线条构成标志基本设计元素。整个图形构成蝴蝶造型，并蕴涵了充满激情和张力的人的形状符号。用蓝色突出“水”的概念，象征纯洁唯美的爱情，标准字采用红色，则代表传统的东方情结，体现中国“忠贞、和谐”的爱情价值观。运用线条及渐变色彩体现西方时尚情节，而不失中国民族特色，力图集中体现梁祝爱情文化的内涵。 特别注释：梁祝文化的英文名称为“蝴蝶恋人”在英文的文本中，需用“Butterflies In Love”。 （三）梁祝公园形象定位 根据梁祝文化公园在宁波市旅游的地位以及其文化内涵，将园区旅游主题形象定位为： 梁祝故里――爱情圣地 形象阐释： 首先，公园内的梁山伯墓地以及后来所修建的梁圣君庙表明了整个公园就是梁祝爱情的发生之地，目前已经是爱情朝圣的场所； 其次，梁祝文化公园与余姚江爱情长河、东方爱情大道是整个宁波梁祝爱情旅游品牌的第一空间，而且处于第一空间的首要位置，没有梁祝文化公园就没有整个第一空间的存在基础，对公园的定位更应突出爱情的主题； 第三，在对形象的表述上，采取描述性的方法，向人们诉求一种情怀，以期引起共鸣，产生情感上的认同效应。 （四）梁祝公园形象定位依据 l、梁山伯庙，位于宁波，是中国唯一的爱神庙。 2、梁祝，不仅仅是传说中的人物，而是保护一方安宁的万能神，同时也是爱的守护神。 3、梁祝传说反映的是封建社会中男女实现自己理想的一种典型模式，它所表现的是一种典型的民间生命意识，蕴含着极大的文化内涵及人文精神，已经成为民族意识的重要文化基因。 要在现有基础上加大调整，重新规划，紧扣梁祝文化主题，浓缩爱的精华，饱含爱的意蕴，洋溢爱的气息，渲染爱的浪漫。在项目内容的构成上要突出博大，只有这样才能与梁祝品牌这一国际文化品牌相协调，才能成为中国之最、世界之最的精品景区，展现梁祝文化的无穷魅力。 旅游开发布局从地块现状、资源分布及项目创意出发，将景区划分为功能区：项目 梁祝文化 史证 主要景区 主要景点 与梁祝文化相关信息查询 GOOGLE关键词查询 其它 浙江宁波 梁山伯是浙江会稽宁波人； 梁山伯曾任鄞州县令； 宁波鄞州区有建于东晋安帝隆安元年公元397年，国内惟一的梁祝庙 北宋明州郡守李茂诚撰《鄞州志》、宋王象之的《舆地纪胜》，元袁桷的《四明志》等书。 史料记载，东晋年间，梁山伯曾在浙东鄞县（今宁波市）为县令，清廉爱民，不幸贫病交困死在任上。前些年，宁波发现了1600多年前的梁山伯墓，并出土了相关遗物，印证了梁山伯“确有其人” 梁祝文化公园 梁山伯庙、梁祝庙、祝家庄、蝶恋园、夫妻桥 “梁祝　宁波”7,800项 中国梁祝文化研究中心 《梁祝文化大观》 1999年至今，三届梁祝婚庆节 浙江杭州市 梁祝读书地万松书院 万松书院 梁祝读书处，万松书院包括明道堂、居人斋、由义斋、大成殿、毓秀阁、梁祝书房和孔子“德侔天地”的品字型牌坊等建筑 “梁祝 杭州” 14,100项 浙江上虞市 祝英台的娘家 梁祝博物馆 祝家庄 “梁祝　上虞” 1,350项 梁祝网站 江苏宜兴市 祝英台读书； 祝英台墓 《宜兴县志》有记载； 江苏学术界、史志界60多位专家则认为，从宋咸淳《田比陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中能论证出梁山伯和祝英台系宜兴人氏 善卷洞风景区 祝陵 祝英台读书处