历代碑帖经典峄山碑.pdf
文本预览下载声明
显示全部
文档详情
相似文档
-
中国书法历代碑帖鉴赏.doc
中国书法历代碑帖鉴赏碑帖，过去俗称“黑老虎”，它既是一种有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上可石上汇集而成。 曹全碑
东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城出土，现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美
-
历代典碑帖小楷千字文.pdf
米芾:小楷千_文;
[释文]：
天地玄黄ßá洪荒åo盈昃¿Ā列`寒来暑往秋收冬藏闰馀r岁律吕调·
云腾致雨露结霜金生丽水玉出昆冈剑øĀ阙珠Ā夜光ÿ珍李柰菜Ý芥姜
海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟à人÷始制文_乃服衣裳推位让ÿp虞陶唐
^民P罪周发
-
《北魏张猛龙碑》-《历代碑帖法书选》编辑组.pdf
-
《爨宝子碑》《历代碑帖法书选》编辑组.pdf
-
《北魏张玄墓志》-《历代碑帖法书选》编辑组.pdf
-
中国历代经典宝库.doc
中国历代经典宝库
此书系是台湾水平最高、影响最大的传统文化大众学术读本，是中国时报出版公司聘请一流专家撰写的一套传承中国古代经典文化的书。《中国历代经典宝库》丛书从二十五万三千余册的古籍旧藏里归纳综合，分别由五十余名著名专家、学者编撰，用生动流畅的文笔，以白话文对历史经典重新撰写的经典著作。本套丛书具有通俗化，趣味化、生活化的特点，多年来在岛内一再重版。台湾出版界对此书系的评价是：“开发了中国古典知识能源创举，具有极高的实用价值和收藏价值。每一位具有中学程度以上的中华子民，都能阅读它”“该书的出版将是一扇现代人开向古典的窗；是一声历史给予现代的呼唤；是一种关切与拥抱中国的开始；它也将是一盏文化
-
[文学书籍]《毛公鼎铭文》.历代碑帖法书选编辑组.影印版.pdf
-
中国历代服装经典款式（女装篇）.ppt
“夕阳红”老年人服装市场创业计划书
队长：丁义
团队成员:蔡文倩、朱睿、林锦如、覃绍洲、李艳艳、王洪雨、陈莉
第一部分 执行总结
“最美不过夕阳红，温馨又从容；夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是未了的情；多少，化作一片夕阳红。”根据全国老龄工作委员会提供的数据，目前我国老年市场的年需求保守估计为4000亿元，2010年将达到１万亿。无论是雅戈尔、赛斯特还是黎富、鳄鱼等，尽管从西服拓展到休闲服，却没有一家愿将目光投向老年人服装市场，老年人服装业寂寞独徘徊。我国专门生产老年人用品的厂家寥寥无几，很少有服装企业将老年人服装列为研发和生产重点，老年人服装多出自小企业或家庭作坊，整体
-
《针灸》历代针灸经典歌赋详注（王晓龙）.pdf
历代中医资料大全分享?
你好，我是逢原，你现在看到的这本资料是我从网上收集整理的。?
本人自学中医多年，耗时多年搜集珍藏了众多的中医资料，包括了目前
已经出版的大多数中医书籍，以及丰富的视频教程，而这些中医资料，是
博览群书，勤求古训之必备。?
如果有你也喜欢中医，需要一些学习中医的资料；或者是学习中医的路
上碰到了什么问题需要交流；或者碰到一些疾病的困扰，需要求助，可以
通过以下方式联系我：?
?
一、发邮件：fyzy999@??
二、加我QQ/微信：2049346637?
三、关注微信公众平台——逢
-
图说历代皇帝的翰墨情缘经典.ppt
聚散传奇 1965年，台北故宫博物院在台北市基隆同北岸士林镇外双溪落成。《快雪时晴帖》终于拥有了舒适的家。 抗日战争和解放战争爆发后，《快雪时晴帖》辗转南京、贵阳和重庆等地，1948年又被转运到了台湾。 台北故宫四楼的“三希堂”，是一家提供精致小点心的餐厅。 聚散传奇 郭葆昌，字世五，号觯斋，河北定兴人。曾任袁世凯的“陶务总监督”，他不仅是烧制瓷器的名家，也是鉴赏家和收藏家。 《中秋帖》和《伯远帖》被同治皇帝的敬懿皇贵妃盗出故宫，后被郭葆昌购得。郭死后传给儿子郭邵俊。郭邵俊到香港后，因生意需要，他便向教会借了一笔钱款，以二帖作抵押品。后来，生意失利，无
-
中国历代服装经典款式（男装篇）.ppt
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
-
峄山碑临摹课件.pptx
峄山碑临摹课件;目录;峄山碑概述与背景;峄山碑：秦刻石中最早的一块，现存于山东济宁邹城峄山。;创作者李斯及其书法风格分析;峄山碑在书法艺术中地位;临摹前准备工作与材料选择;;;笔法;峄山碑临摹步骤与方法;观察并分析原碑字形结构特征;按照峄山碑的笔画顺序进行临摹，先横后竖，先撇后捺，注意笔画的起收和转折。;将自己临摹的字形与原碑进行对比，找出差异和不足。;临摹过程中可能遇到问题及解决方案;;;;作品欣赏与评析;展示历代书法大师对《峄山刻石》的临摹作品，感受大师们的笔墨韵味和艺术风格。;历代风格对比;总结临摹《峄山刻石》过程中学到的笔法技巧，如起笔、行笔、收笔等。;课程总结与展望;峄山碑的临摹实践
-
颜真卿元次山碑.pdf
-
峄山碑临摹暨章法举要讲解.pptx
《峄山碑》临摹章法举要;《峄山碑》亦称《峄山刻石》、《峄山铭》，又称元摹峄山秦篆碑。;临习《峄山碑》，最好用短锋硬毫笔为佳；纸的选择，半生熟宣纸为宜；
墨的选择，蘸浓墨书写为好。;字形结构的把握;用笔方法的把握;《峄山碑》的起笔、收笔皆为藏锋，即逆起裹锋，末端回锋。行笔速度与力度均匀，粗细一致。;临写此碑，首重用笔，妙在用锋。因为没有写出高质量的线条，结构再好仍是无功而返。因此，掌握正确的用笔方法至关重要。;逆锋起笔;中锋行笔;回锋收笔;《峄山碑》怎样才能产生“势”呢？;“学书之要，惟取神、气为佳。若
模（摹）象体势，虽形似而无精神，
乃不知书者所为耳。”
---蔡襄《蔡中惠公文集》;临写峄山
-
历代圣贤论述道德经典语录80条.doc
历代圣贤道德经典论述摘录80条
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
2、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）
3、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
4、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
5、企者不立；跨者不行。