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《中国神话传说：从盘古到秦始皇 （上册）》作者：袁珂著.pdf
[General Information]
书名=中国神话传说：从盘古到秦始皇 （上册）
作者=袁珂著
页数=403
SS号
出版日期=1998年10月第1版
封面
版权
前言
目录
目 次序
导论篇第一章
神话不是空想出来的——神话的起源与劳动的
关系——反抗神的神的出现第二章
神话和宗教的关系——宗教的起源——原始人
的宗教观念——图腾主义——巫术——神话和宗教
的区别以及它们之间互相推移的情况第三章
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《中国古代神话》课件.ppt
《中国古代神话》;什么是神话？定义与特征;中国神话的起源与发展;神话与中国古代社会;盘古开天：宇宙的诞生;女娲造人：人类的起源;伏羲：文化的创造者;神农：农业的始祖;黄帝：华夏文明的奠基人;颛顼、帝喾、尧、舜：古代圣王;大禹治水：英雄的壮举;精卫填海：不屈的精神;夸父逐日：永不放弃的追求;羿射九日：拯救苍生的英雄;嫦娥奔月：浪漫与凄美;牛郎织女：爱情的悲剧;愚公移山：改造自然的决心;哪吒闹海：叛逆与正义;八仙过海：各显神通;《山海经》：奇异的地理与生物;《封神演义》：神魔大战的史诗;神话中的神仙体系：等级与职能;道教对中国神话的影响;佛教对中国神话的影响;民间信仰中的神话元素;神话与中国古代哲
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[中国古代神话神兽全.doc
中国古代神话神兽大全，终于找全了 [图片]
四神 ? 【朱雀】? 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
?
【玄
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中国古代神话体系..doc
中国古代神话体系兰陵，琴师
首先，中国上古时的确没有专门的，权威的，成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记，诗文，散文，个人著述等等的片段，包括《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等，因此众说纷纭，版本复杂，我能轻易列举十几种三皇五帝的说法，且相互矛盾，涉及他们的世系就更是一团乱麻了，我要是在这里分门别类讲一遍，别说我自己就觉得烦，诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。 因此在这里所记述的，是我从中整理出的，以主流性，多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系，我会尽量都说明出处，做到有
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中国古代的神话与传说.pdf
中国古代的神话与传说--第1页
中国古代的神话与传说
充满了传统文化的魅力与神秘色彩。从《山海经》、《神话传
说》到《聊斋志异》，许许多多古代的神话与传说构成了一个富
有想象力的神话体系，成为了中华文化的重要组成部分。本文将
为大家带来一些代表性的古代神话与传说，进入中华文化的神秘
世界。
神话的起源，早在人类文明的开端就开始了，中国古代神话也
不例外。据《司马法·律书》记载，“上古时期世界在混沌未分的状
态下，出现了一位伟大的神话巨人——盘古，他用斧子劈开了天
地，从而诞生了人类世界。”
盘古开天辟地的神话是古代中国神话中一个有名的起源神话，
它不仅让人们对“天地开辟”的过程有了更加深刻的认
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《中国古代神话》课件.ppt
课程简介 中国古代神话是一门专业选修课。基本上是从狭义的中国神话观念出发，以人为线，以事为珠，介绍分析了上古时代一种特有的文化景观－－神话。 本课程共十二讲，前九讲讲的是从盘古到夏禹的故事，后三讲讲的是源远流长的民间信奉的一些神灵的故事。 中国古代神话 第一讲 题记1 中国古代丰富多彩的神话，是远古历史的回音，它真实地记录了中华民族在它童年时代瑰丽的幻想，顽强的抗争以及步履蹒跚的足迹。同样，它作为中华民族的文化源头，在很大程度上影响了民族精神的形成及其特征。 题记2 神是没有的，然而反映历史，反映文化，反映人类精神风貌的神话故事却是美好的、永恒的。它记录了人类追求生活的无限理想和希望，同时却又
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中国古代神话的特点.doc
中国古代神话的特点
作为具有悠久历史文明的国度，中国古代有着丰富的神话，但与其他文明古国相比，又有她的特点。概言之，中国古代神话有如下特点： } / 1、丰富、短小，故事性不强。 中国古代神话很丰富，这从屈原《天问》一口气提了170多个问题，而且其中不少是神话问题即可看出。但没有专书记载，主要散见于先秦诸子（如《庄子》、《韩非子》）,以及楚辞、《山海经》和《淮南子》等书中。中国古代神话对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释。 如对宇宙起源、天地形成的解释，《太平御览》卷二引三国人徐整《三五历纪》云： 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。
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《中国古代神话》课件.ppt
中国古代神话;课程简介;讲授人：;中国古代神话;;;神话;认识神话－－;碎片式的中国神话－－;神话的概念;让我们回到记忆的深处……;中国古典神话
创世篇;解释天地开辟、万物起源的神话;天地开辟;天?地?开?辟;天地开辟;;;;万物起源;万物起源(另传);万物之灵－－人的起源;万物之灵－－人的起源;希腊神话中人类的起源〔参考〕：;女娲－－人类的母亲;女娲，古神女而帝者，人面
蛇身，一日而七十化;女娲－－再造人类;谁言寸草心报得三春辉
女娲补天;天地玄黄宇宙洪荒;考其功烈上际九天下契黄垆;盘古女娲神话评说：;第一讲小结;
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中国古代十大神话.docx
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中国古代十大神话
翻开中国神话就像解锁一部上古密码本，每个故事都是先民与天地对话的印记。今天咱们不背教科书，带你用“吃瓜群众”的视角，围观老祖宗们如何用想象力解释世界的吧！
1.盘古开天：宇宙第一“装修工”
想象一颗巨蛋在黑暗中沉睡万年，突然“咔嚓”裂开条缝——盘古抄起斧头劈开混沌，清浊二气瞬间分层。他头顶天、脚踏地，每天长高十尺，硬生生把天地撑成“精装房”。倒下时，他的呼吸化作季风，汗珠变成雨露，连睫毛都长成了森林。趣评：这哪是创世？分明是史上最壮观的“人体改造计划”！
2.女娲造人：捏泥巴的顶级手艺人
天地初开冷清得像周末的商场，女娲蹲河边搓起黄泥。第一批手工定制版人
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中国古代宗教与神话考.pdf
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书名=中国古代宗教与神话考
作者=丁山著
页数=622
SS号
出版日期=2011.01
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中国古代神话与传说.doc
《中国古代神话与传说》
结课论文
学院：艺术设计
专业：服装设计
班级：服装设计
学号：20121406121
姓名：张宏宏
中国古代神话与传说结课论文
白蛇传故事的演变及白娘子人物分析
【内容摘要】白蛇故事家喻户晓，白娘子艺术形象也早已深入人心。本文通过围绕对《白蛇记》（唐传奇）、《西湖三塔记》（《清平山堂话本》）、《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》）及清代方成培编撰《雷峰塔传奇》等白蛇故事的分析，探讨白蛇故事形成演变和对不同时期白娘子艺术形象作了粗浅的分析。
白蛇传故事从一个简单的怪异故事发展为演绎人性结构中情理冲突及融合的爱情故事,可以说经历了大的演变。
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中国古代神话体系.doc
中国古代神话体系兰陵，琴师
首先，中国上古时的确没有专门的，权威的，成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记，诗文，散文，个人著述等等的片段，包括《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等，因此众说纷纭，版本复杂，我能轻易列举十几种三皇五帝的说法，且相互矛盾，涉及他们的世系就更是一团乱麻了，我要是在这里分门别类讲一遍，别说我自己就觉得烦，诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。 因此在这里所记述的，是我从中整理出的，以主流性，多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系，我会尽量都说明出处，做到有
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中国古代神话一创世.ppt
女娲造人 女娲 捏土造人的传说。《 太平御览》卷七八引 汉 应劭 《风俗通》： “天地开辟，未有人民， 女娲 抟黄土作人。剧务,力不暇供，乃引绳於絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙（gēng）人也。” 有巢氏，又称大巣氏，号称巢皇，是中国古代汉族神话人物、上古部落联盟首领。 顾名思义，“有巢”就是人们要有地方住。这个神祇的任务是是教人们不再住在地面上，在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。 远古时期，有巢氏率领古人筑巢为室，古人得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，顾名思义，是建在树上的，后来才延伸到
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中国古代神话论文.doc
中国古代神话论文
一 神话的产生及其价值
神话产生于生产力极为低下的远古蒙昧时期。在那个时期，人类的意识开始发展，但思维能力极为简单，面对林林总总的天地万物和变化多端的自然现象，人们感到神奇莫测，不能理解。诸如天地开辟、人类起源、日月运行、风云雷电等等问题和现象，都使人们迷惑惊异。自然界的无穷威力甚至使人们恐惧不已。于是产生了对自然力量的崇拜，出现了冥冥之中有着支配自然力量的模糊观念。人们凭借自身狭隘的生活体验，通过想象和幻想，创造出人格化的神的形象；按照人们幼稚的思考，造作出神的故事，以解释自然现象，征服和支配自然力。这些故事在古代人民的口头代代流传，后世称之为神话。
神话不仅以特殊的
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中国古代神话第七讲.ppt
中国古典神话 帝 舜 篇 舜（有虞氏） 在五帝当中，舜帝是一个出身平民的、以仁孝著称的帝王。他高尚的人品，向来为后人所称道。 （图为舜帝塑像） 帝 舜 的 传 说 “舜父夜卧，梦见一凤凰，自名为鸡，口衔米以哺己，言鸡为子孙，视之，如凤凰。” －－《法苑珠林》 “舜，姚姓也，目重瞳，故名重华。” －－《帝王世纪集校》 “舜微黑。”