山东省枣庄市台儿庄区等2地2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题.pptx

2024～2025学年度第一学期期末质量检测高一语文试题

2025.01

注意事项：

1.本试卷共8页。满分150分。考试时间150分钟。

2.作答时，请将选择题答案按要求涂写在答题卡上，其他试题答案写在答题卡上，写在试卷上无效。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

乡土中国，这一概念超越地理范畴，体现独特的社会结构和文化传统。乡土中国作为一种概念形态，在中国式现代化进程中始终扮演着不可替代的起点角色，也可视为理解当下中国的根本出发点。深入研读“乡土中国”这一概念，领悟其作为锚点的价值，洞察中国社会的变迁与转型及在全球文明整体发展进程中的独特价值与意义，也是重读费孝通《乡土中国》并试图进行前瞻性新探索的重要原因。

在乡土中国，家族是基本的社会单位，家族成员间保持紧密联系和相互扶持的义务。家族制度影响日常生活，塑造人们的价值观和行为准则。乡土中国的村落由具有共同血缘或地缘关系的人们聚居形成。村落结构使乡土社会具有稳定性和凝聚力。村落内部居民共享生活方式和文化传统，相互依存、共同面对生活挑战。紧密的村落结构也为乡土社会提供有效的社会支持网络。通过分析《乡土中国》中的家族制度、村落结构、礼俗社会等关键要素，可更深入理解乡土社会的基本特征和运行机制。这些要素共同构成乡土中国独特的社会结构和文化传统，使我们对这一概念有更加全面和深刻的认识。

《乡土中国》以深入浅出的方式，结合具体社会现象和生动案例，阐述了中国社会的乡土

性。费孝通运用田野调查方法，将乡土社会的微观结构与宏观背景相结合，为读者呈现了一个鲜活的乡土中国。例如，费孝通详细描述了乡村中的家族制度，考察乡村家族的结构、功能和在乡村社会中的地位和作用，揭示了家族制度作为乡土社会基本单位的重要性和独特性。费孝通举例说，在传统的乡土社会中，家族不仅仅是血缘关系的集合，更是经济、政治乃至社会生活的核心组织者。家族成员之间有严格的辈分和性别角色划分。这种划分不仅体现在日常生活的方方面面，还深刻影响着乡村社会的权力结构和资源分配。通过这些具体而生动的案例，费孝通成功地将乡土社会的微观结构与宏观背景相结合，使读者能够更加深入地理解中国乡土社会的本质和特征。

高一语文试题第1页(共8页)

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《乡土中国》作为一部知识探索的成果，不仅描绘了一个鲜活的乡土中国，更通过深入的

研究和创新的理论观点，为中国社会学的发展做出了重要贡献。从书籍的结构和内容来看， 《乡土中国》如同一幅精心绘制的剖面图，全面展示了乡土社会的多个层面。该书涵盖家庭、村落、礼俗、权力等核心要素，还通过对这些方面的深入分析，呈现了一个立体、鲜活的乡土社会。例如，书中详细描述了乡土社会中的家庭结构和功能。通过对家庭的深入分析，读者能更加清晰地理解乡土社会的基本单元和运行机制。书中描述了村落的自给自足性、封闭性和保守性，以及村落内部居民之间的紧密联系和互助合作。通过具体的案例和生动的描绘，展示了村落作为乡土社会基本单位的重要性和独特性。礼俗和权力也是书中不可或缺的部分。书中深入剖析了乡土社会中的礼俗规范和权力结构，揭示了它们对乡土社会秩序和稳定的重要作用。通过具体的例子和深入的分析，展示了礼俗和权力在乡土社会中的运作方式和影响。这本书不仅为读者理解乡土社会提供了丰富的素材，也为读者探索中国社会结构与文化提供了宝贵的参考。

(摘编自张帆《中国社会的乡土性——解读乡土中国》)

材料二：

家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲子

关系，父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮，不能说它不存在，但也不能说它自成一个独立的单位，不是一个团体。

形态上的差异，也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人类学上的说法，氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种事业，使这基本的家，变成氏族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。氏族本是长期的，和我们的家一般。称我们这种社群作小家族，也