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2025安徽工程大学高层次人才招聘60人考前自测高频考点模拟试题参考答案详解.docx

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2025安徽工程大学高层次人才招聘60人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、物质文明与精神文明是人类认识世界、改造世界全部成果的总括和结晶。我们需进一步深化对推动“两个文明”协调发展极端重要性的认识,不断增强新形势下“两手抓、两手都要硬”的政治自觉、思想自觉、实践自觉。关于两者关系的说法,正确的是()。

A.前者是内容,后者是形式

B.前者是目的,后者是手段

C.前者是关键,后者是基础

D.两者相辅相成,相互促进

【答案】:D

【解析】物质文明与精神文明是相辅相成、相互促进的关系。物质文明是精神文明的基础,为精神文明的发展提供物质条件和实践经验;精神文明为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。二者共同构成人类社会文明发展的有机整体,缺一不可。将物质文明与精神文明简单地认定为内容与形式、目的与手段、关键与基础的关系是不准确的。内容与形式强调的是事物内在要素与外在表现方式,物质文明与精神文明并非这种关系;目的与手段是一种功能性的主从关系,而物质文明和精神文明不存在一方单纯为另一方手段的情况;关键与基础的表述也不能完整准确地概括二者的关系。所以正确表述应为两者相辅相成、相互促进。

2、衡量某种所有制形式是否具有存在必然性的标准是()。

A.公有化程度的高低

B.私有化程度的高低

C.能否适应上层建筑的要求

D.能否促进生产力的发展

【答案】:D

【解析】生产力决定生产关系,生产关系一定要适应生产力的发展状况是支配人类社会发展的基本规律。所有制形式属于生产关系的范畴,一种所有制形式是否有其存在的必然性,关键在于它是否能够促进生产力的发展。如果某种所有制形式能够调动劳动者的积极性和创造性,合理配置资源,推动生产技术的进步和经济的增长,那么这种所有制形式就具有存在的合理性和必然性;反之,如果它阻碍了生产力的发展,就需要进行调整和变革。公有化程度高低和私有化程度高低都不能作为衡量所有制形式是否有存在必然性的标准,因为无论公有还是私有,其最终目的都是要适应生产力发展的要求,单纯强调公有化或私有化程度是片面的。而上层建筑是由经济基础决定并为经济基础服务的,应该是所有制形式(生产关系)作为经济基础的一部分决定上层建筑,而不是所有制形式去适应上层建筑的要求。所以衡量某种所有制形式是否有其存在的必然性的标准是能否促进生产力的发展。

3、宋某潜入王某居住的房间窃取钱物,被王某发现后,王某欲抓住宋某扭送派出所,宋某反抗并将王某制服,后宋某被抓捕,此时宋某涉嫌()。

A.盗窃罪

B.抢劫罪

C.抢夺罪

D.诈骗罪

【答案】:B

【解析】本题可根据不同罪名的定义及构成要件,结合题干中宋某的行为来进行分析。在盗窃罪中,行为人通常是以秘密窃取的方式获取他人财物,重点在于秘密性且一般不使用暴力手段抗拒抓捕。而题干中宋某起初实施了潜入房间窃取钱物的行为,但在被王某发现后,其行为发生了转化。抢劫罪是指以非法占有为目的,对财物的所有人、保管人当场使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为。根据《中华人民共和国刑法》规定,犯盗窃、诈骗、抢夺罪,为窝藏赃物、抗拒抓捕或者毁灭罪证而当场使用暴力或者以暴力相威胁的,依照抢劫罪的规定定罪处罚。在本题中,宋某在实施盗窃行为被发现后,为抗拒抓捕而将王某制服,使用了暴力手段,其行为符合转化型抢劫罪的构成要件。抢夺罪是指以非法占有为目的,乘人不备,公开夺取数额较大的公私财物的行为。该罪侧重于乘人不备、公然夺取财物,且一般不使用针对人身的暴力手段,与宋某使用暴力制服王某的行为不符。诈骗罪是指以非法占有为目的,用虚构事实或者隐瞒真相的方法,骗取数额较大的公私财物的行为。其核心在于通过欺骗手段使被害人基于错误认识而处分财产,而本题中宋某并未使用欺骗手段获取财物,而是采用盗窃及暴力手段。综上,宋某涉嫌抢劫罪。

4、东汉焦作卫辉人()发明的“水排”鼓风技术,比欧洲早1000多年。

A.鲁班

B.杜诗

C.沈括

D.张衡

【答案】:B

【解析】本题主要考查历史人物与其发明创造的对应关系。水排是中国古代一种冶铁用的水力鼓风装置,由东汉时期的杜诗发明,杜诗是东汉焦作卫辉人,他发明的“水排”鼓风技术比欧洲早1000多年。鲁班是春秋时期鲁国人,他是中国建筑鼻祖、木匠鼻祖,主要发明有锯子、曲尺等木工工具。沈括是北宋科学家,著有《梦溪笔谈》,在天文、历法、数学、物理等诸多领域都有重要贡献,但并非“水排”的发明者。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家等,他发明了地动仪、浑天仪等。综上,正确答案所涉及的人物是杜诗。

5、当前我国个人收入分配要坚持以()为主体、多种分配方式并存的制度,体现效率优先、兼顾公平的原则。

A.按劳分配

B.按技术分配

C.按资本分配

D.按

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