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2025贵州交通技师学院第十三届贵州人才博览会引进人才考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docx

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2025贵州交通技师学院第十三届贵州人才博览会引进人才考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、某事业单位会议室的墙上挂有一幅由单位出资购买的名贵书法作品,该书法作品属于()。

A.单位固定资产

B.单位非固定资产

C.单位负责人个人资产

D.单位无形资产

【答案】:A

【解析】书法作品是由单位出资购买的,并且放置在事业单位的会议室墙上。固定资产是指企业为生产产品、提供劳务、出租或者经营管理而持有的、使用时间超过12个月的,价值达到一定标准的非货币性资产。该书法作品符合固定资产的定义和特征,应属于单位固定资产。非固定资产一般指使用寿命较短、价值较低等不符合固定资产标准的资产,此书法作品并不符合。它是单位出资购买用于单位场所,并非单位负责人个人资产。无形资产是指企业拥有或者控制的没有实物形态的可辨认非货币性资产,书法作品有实物形态,不属于无形资产。所以该书法作品属于单位固定资产。

2、“三元及第”是()背景下古代读书人渴望得到的最高荣誉,中国古代所有读书人获得过该称号者寥寥无几。

A.九品中正制

B.察举制

C.军功制

D.科举制

【答案】:D

【解析】“三元及第”是科举制度下古代读书人渴望获得的最高荣誉。科举制是通过考试选拔官吏的制度,从地方到中央,有着层层选拔的体系,其中“三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名,分别为解元、会元、状元,获得“三元及第”称号者寥寥无几。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,主要依据门第高低来选拔人才,并非以考试成绩为核心,与“三元及第”并无关联。察举制是汉代的选官制度,由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核后任命官职,不存在“三元及第”这种考试荣誉体系。军功制主要是根据军功来授予爵位和官职,盛行于战国时期,以军事成就为标准,和科举考试的“三元及第”无关。所以答案是科举制。

3、为了防止行政权力被滥用,必须对行政人员实施有效地行政监督,我国自秦朝起就有一系列检察制度、唐代的台院、()和察院联合称为御史台三院,拥有弹劾官吏、参与司法审讯及监督仓库出纳等职权。

A.殿院

B.督院

C.谏院

D.肃院

【答案】:A

【解析】唐代台院、殿院和察院联合称为御史台三院,它们拥有弹劾官吏、参与司法审讯及监督仓库出纳等职权,所以此处应填殿院。

4、建安七子是指建安年间的7位大文豪,以下不属于“建安七子”的是()。

A.王粲

B.陈琳

C.刘桢

D.曹植

【答案】:D

【解析】建安七子是汉建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。而曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子,是三国时期著名文学家,他与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”,并不属于建安七子。所以不属于“建安七子”的选项为曹植。

5、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这句诗的作者是()。

A.陶渊明

B.李白

C.杜甫

D.李贺

【答案】:B

【解析】该题是一道考查文学常识的单选题,破题点在于准确记忆“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这句诗的作者。该诗句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》,此诗表达了诗人实现政治抱负的喜悦心情和豪迈气概。陶渊明是东晋田园诗人,其代表作品如《桃花源记》《归园田居》等;杜甫是唐代现实主义诗人,有“诗圣”之称,代表作品有《登高》《春望》等;李贺是唐代诗人,有“诗鬼”之称,代表作有《雁门太守行》等。所以正确答案对应的诗人是李白。

6、国家为了()的需要,可依照法律规定对土地实行征收或者征用,并给予补偿。

A.公共利益

B.公民利益

C.村民利益

D.集体利益

【答案】:A

【解析】该题主要考查国家对土地实行征收或征用的相关法律依据。根据《中华人民共和国宪法》第十条第三款规定,国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿。公共利益是指不特定的社会成员所享有的利益,具有公共性和整体性。国家进行基础设施建设、发展公益事业等行为,是为了满足社会公共需求,涉及广大人民群众的长远利益和根本利益,符合公共利益的范畴。而公民利益侧重于个体层面的利益,村民利益主要针对农村村民群体,集体利益通常指集体组织范围内的利益,这三者都不具有公共利益那种普遍的、整体的属性,不能涵盖国家征收或征用土地的全部目的和范围。所以正确答案是国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿。

7、“存在就是被感知”和“理在事先”分别是()的代表观点。

A.主观唯心主义和客观唯心主义

B.客观唯心主义和主观唯心主义

C.辩证唯物主义和历史唯物主义

D.客观唯心主义和辩证唯物主义

【答案】:A

【解析】“存在就是被感知”强调个人的感知是存在的基础,即事物的存

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