《闻一多先生上课》阅读练习及答案.pdf
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闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合
成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。
一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把
胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有
下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似一字。
他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回
头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很
能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治
学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教
授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建
功先生的书斋叫“学无不暇”,有一位教授戏赠闻先生一个
斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐
诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,我们能抽烟的也点着
了烟(闻先生的课可以抽烟的),闻先生打开笔记,开讲:
“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记
本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸
上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,
是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷
蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂
的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、
文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工
学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座
昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画
出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,
有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻
先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但
听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的关,才华
的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初
唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲
得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。
讲李贺,同时讲到印象派里的点画派,说点画看起来只是不
同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到
点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,
也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下
来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一
班的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多论唐诗》,
出版了,这是大好事。
⑧我颇具歪才,善能胡诌,闻先生很欣赏我。我曾替一个
比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告,——
西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报
告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:
“你的报告写得很好,比汪曾祺写的还好!”其实我写李贺,
只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是
画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多
教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不
喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
55.选文①、②段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚
毅”,请简要概括这两个事例。
56.结合文章解释第⑥段画线词语“叫座”的含义。
57.闻先生上课,“不单是中文系的、文学院的学生来听讲,
连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院
在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。”作者为什么
要交待这些
58.汪曾祺为同学代笔写的读书报告为什么会受到闻先生的
赞赏?
【答案】
55.事例一:抗战期间蓄须明志。事例二:不离图书馆专心
治学
56.“叫座”是“听的观众非常多,上座率高”的意思,在
这里指闻先生讲课非常有吸引力,来听课的学生很多。
57.通过交代“其他学院学生穿过昆明城来听课”侧面表现
了闻一多先生教“古代神话”的“叫座”,教学非常具有吸
引力,侧面丰满了闻一多先生的形象。
58.因为汪曾祺对李贺诗歌特点的分析准确形象,说法新颖
有创意,没有人云亦云,闻先生等许多西南联大的教授就赏
析这样的学生。