春秋战国的科技和文艺多媒体教学课件.ppt

国家的产生和社会变革春秋战国的科技和文艺自学提纲科学技术李冰与都江堰文学《诗经》-------《风》《雅》《颂》屈原------《离骚》艺术编钟及绘画科学技术都江堰示意图李冰修筑都江堰二王庙大殿联：六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。动脑筋木匠的祖师鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班的贡献鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。神医扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。四诊法（即望、闻、问、切）。读故事扁鹊晋见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。桓侯说：我没有病。扁鹊退出以后，桓侯说：医生喜欢给没有病的人治病，以此显示自己的本领。”过了十天，扁鹊又晋见桓侯，说：您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯不高兴。又过了十天，扁鹊又晋见桓侯，说：您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远望见桓侯转身就跑。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就走，扁鹊说：小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不再过问了。又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。想一想伟大的诗人屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。有关屈原的习俗五月五日，是一年一度的端午节，人们划龙舟、吃粽子。广西花山岩画随县出土的全套编钟御龙图《御龙图》1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，也属于葬仪中引导墓主人升天这一类祈祷性作品，画中部分还偶用了金白粉彩，它为我们了解那些金碧辉煌的楚国壁画提供了一定的实证，是迄今为止发现使用此画法的最早作品。畅想天地温故知新都江堰是谁主持修建的？它在今天还有哪些价值？李冰灌溉---------旅游步入青春期的我之一小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照

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