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民族宗教与中世纪东欧封建政治徐家玲.pdf

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民族、宗教与中世纪东欧封建政治

徐家玲

(东北师范大学历史系教授)

从地缘概念上讲,“东欧”地区大体包括潘诺尼便自称为“罗马的”(,即我们通常所称的“罗姆”

亚平原以东、黑海以北及乌拉尔山以西的广阔地区。苏丹国)。我国学者在翻译这一词时,考虑

这片地区以平原为主体,通过水草肥美的亚欧走廊到尽量不与当代“罗马尼亚”国家相混淆,故而经常

与亚洲北方游牧民族世世代代生活于其中的大草原译之为“罗曼尼亚”。

相接,其西部的山脉(阿尔卑斯山在中欧的余脉及匈匈牙利人与保加利亚人是最早从亚欧大草原西

牙利北部的喀尔巴阡山脉)绵延起伏并形成天然保迁至欧洲的突厥人种的后代。人们有时将匈牙利民

护屏障,使潘诺尼亚平原(现匈牙利平原)成为历次族与世纪匈奴人在潘诺尼亚建立的国家相联系,

游牧民族西迁的“终点”站。-世纪匈奴人的西认为当今匈牙利人与古代匈奴人有着某种血统联

迁终止于此;后来蒙古人和奥斯曼人的西征也终止系。实际上,匈牙利人的确与中亚突厥人,主要是马

于维也纳城下。扎尔人部族(匈奴人的旁支)有着较密切的血缘传承

东欧多数国家,包括保加利亚、罗马尼亚、塞尔关系。但是,这支草原部族经过长期辗转西迁,已经

维亚、克罗地亚、俄罗斯等以东正教为其立国宗教;完成了与沿途的斯拉夫诸部族相融合的过程,成为

捷克、波兰和匈牙利等国家则以天主教为主体。斯拉夫化的民族。在阿提拉于潘诺尼亚地区建立中

形成各“东欧”国家的民族,主要是各斯拉夫部欧匈奴人帝国时,著名拜占庭历史学家普利斯库斯

族(即东斯拉夫、南斯拉夫、西斯拉夫),此外,还有()随同当时的著名外交家马克西民()

罗马尼亚、匈牙利、保加利亚和阿尔巴尼亚等民族。赴阿提拉宫廷谈判,已经发现了匈奴民族进入欧洲

近代多数学者相信,斯拉夫民族“起源于今俄国和波以后在生活方式、服饰和语言方面发生的变化。

兰的多沼泽的边境地带”,“以巨大的弧形向四周颇保加利亚人的祖先保加尔人原属芬兰-鞑靼人

有吸引力的平原扩散”。形成西斯拉夫人(捷克人、种,也属中亚突厥人部落的一支。它随同匈奴人的

斯洛伐克人、波兰人)、南斯拉夫人(斯洛文尼亚人、西迁于世纪进入伏尔加河流域,世纪前半期在

克罗地亚人、塞尔维亚人)及东斯拉夫人(大俄罗斯库尔班河以北地区建立保加尔汗国;该汗国瓦解后,

人、乌克兰人、白俄罗斯人)等不同的部族。其中,西其多数部族西迁,其中一支迁居于多瑙河流域,定都

斯拉夫人建立了波兰、捷克国家;南斯拉夫人建立了普利斯卡,建立第一保加利亚王国(约-

斯洛文尼亚、克罗地亚和塞尔维亚等国家;东斯拉夫年)。其民族成员也迅速与斯拉夫诸部族相融合,成

人则建立了大小俄罗斯、白俄罗斯等国家。为斯拉夫化的民族。

东欧国家中的其他民族,如罗马尼亚人、保加利东欧国家历史的起点晚于地中海和西方其他文

亚人、匈牙利人则有其特别的历史和文化背景,而且明国家。雄踞多瑙河流域的保加利亚国家较早见诸

相对于斯拉夫诸部族较早进入中世纪基督教国家的于史料,它先后经历了第一保加利亚王国和第二保

行列。其中,罗马尼亚是巴尔干半岛上惟一使用罗加利亚王国(-年)时期,成为拜占庭帝国

曼语系语言文字的国家。罗马帝国时期,曾在喀尔必须面对的北方强敌。在拜占庭马其顿王朝时期,

巴阡山麓和特兰西瓦尼亚的达契亚(

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