2025生成式人工智能技术发展研究报告.docx
AIGC技术发展研究
2025年2月
六大研究方向
六大研究方向
大模型产业化
AI文艺
AI诊疗
新媒体与网络舆论
大数据
元宇宙
元宇宙/虚拟数字人/大数据/AI系列研究
2023AIGC发展研究报告2.0AIGC发展研究报告1.0人形机器人发展研究
2023
2022大语言模型综合性能评估报告
2022
虚拟数字人系列虚拟数字人发展研究报告3.0
虚拟数字人系列
——产业发展与技术标准
虚拟数字人发展研究报告2.0
——社会价值与风险治理
虚拟数字人发展研究报告1.0
——溯源应用与发展
大数据/AI/5G生态报告
新媒体系列报告2015年开始
元宇宙发展研究报告4.0新媒体发展研究报告9.0
2021数字藏品发展研究报告1.0时空智能发展研究报告1.0韩国元宇宙动态研究报告
2021
元宇宙系列元宇宙发展研究报告3.0版
元宇宙系列
2020元宇宙发展研究报告2.0版
2020
元宇宙发展研究报告1.0版
201920165G下一代风口：AR
2019
2016
2017
2017
VR的新浪潮虚拟社区与虚拟时空隧道 5
2015
2007
—
AI哲学
哲思问道：思辨革新微调经典
主题
经典哲学理论
AI引发变化
怀疑论
笛卡尔“我思故我在”
AI思考所带来的怀疑论危机：OpenAIo1的推理能力是否意味着“思维”？AI的存在挑战了笛卡尔的怀疑论，促使
我们重新审视“思维”与“存在”的关系。
主体间性
胡塞尔“主体间性”
AI作为“具备主体间性的主体”：AI的训练文本由多主体提供，使其似乎具备某种“主体间性”。但它究竟是“具备主体间性的主体”，还是“主体性之集合”？或许，AI的主体间性不过是人类意图的映射，而非真正的主体性。
他者经验
“他者经验”的可获取
AI与“他者经验”的议题：AI的存在使得他者经验的获取成为可能，这挑战了胡塞尔认为他者经验无法被完全获取的观点。AI甚至可能成为他者经验的载体，研究者需要重新审视主观经验与客观信息的融合。
儒家之信
儒家“信”的思想
AI幻觉对“信”的冲击：AI虚假信息的出现使传统儒家五德思想中的“信”重新获得重视，人们意识到“无信”对
日常生活带来的痛苦和不便。
回归对话
苏格拉底和孔子对于对话的偏爱
AI对对话的依赖：AI依赖对话形式促进交流，类似于苏格拉底和孔子的教学方式。然而，AI的对话模式也促使我们重新审视理性、知识本质和人际互动方式，挑战了传统对话的深度与真实性。
历史唯物
马克思的社会阶段理论
AI与实现共产主义的曙光：AIGC大幅提高了社会生产力，为实现更高级社会形态提供了技术支持，这在某种程度
上印证了马克思关于社会阶段演进的预言。AI的发展为技术革命助力，推动了社会向更理想形态的迈进。
技术问询
海德格尔对技术的批判
形而上的技术与思想的重塑：技术不仅是工具，更是一种形而上的力量，深刻改变了人类理解世界的方式。AI的出现加剧了这一影响，使人类思维逐渐依赖技术逻辑。这种重新审视表明，技术不仅在塑造认知方式，还在重构对自
身和现实的理解。
环形监狱
福柯对权力的批判
AI本身便是一个具象化的环形监狱：AI的应用使用户既是“监视者”，也是“被监视者”，这强化了福柯对权力结
构的批判。AI的存在挑战了对隐私、自我监控和权力关系的理解，促使我们重新审视技术对个人自由和社会控制的影响。
天人智一：融通物我和谐共生
中国古典哲学中的“天人合一”理念强调人与自然的深层和谐，将心或灵魂视为个体与宇宙沟通的纽带，展现内在精神与外在自然的紧密联结。随着人工智能时代的到来，这一理念逐步向“天人智一”转变，即通过AI技术延展人类智慧，攻克诸如意识起源、历史谜题等人类难题，大幅提升生产效率，从而解放人类劳动力，赋予更多时间与空间去追求个人的诗意生活，实现人与自然、技术的全面和谐。
中国古典哲学中的“天人合一”理念强调人与自然的深层和谐，将心或灵魂视为个体与宇宙沟通的纽带，展现内在精神与外在自然的紧密联结。随着人工智能时代的到来，这一理念逐步向“天人智一”转变，即通过AI技术延展人类智慧，攻克诸如意识起源、历史谜题等人类难题，大幅提升生产效率，从而解放人类劳动力，赋予更多时间与空间去追求个人的诗意生活，实现人与自然、技术的全面和谐。
天（自然）
人（人类）
智（人工智能）
一（三者共生）
“天”不仅象征自然环境，还代表更广泛的宇宙秩序。被视为至高的存在，其运作规律是人类应当遵循和学习的。
“天人合一”强调人是自然的一部分，能理解并与自然和谐共处。人的行为和生活方式应与自然法则一致，以实现内外和谐。
作为不同于人类和自然的第三方，人工智能的介入帮助人类提升生产力，并更深入地理解世界与自身，进而实现人、自然和技术的和谐共处。
人工智能