陶冶心灵，润泽人生（论文）.doc

PAGE 陶冶心灵，润泽人生 ——初中历史教学中的人文教育初探 教育的本义和现代社会发展的需要强烈要求我们必须增强人文教育，发挥教育的另一半功能，实现教育的另一半价值。历史学科是最富有人文内涵的学科之一，培养学生的人文精神，对学生实行身心的训育和人生境界的润泽和点化，已成为历史教育主要追求之一。使命所趋，时不待我。近两年来，我对人文教育这个课题实行了自觉地探究，形成了一些粗浅的理解。 以人为中心的教育观。教育是以人为对象的活动，其实施者也是人，因而，以人为中心应是教育的应有这义 人文教育是一种精神、价值、情感、态度的的陶冶和引导，深受环境的熏陶和影响。所以，实行人文教育需要有一种民主、平等、和谐、宽松、催人奋进的学习环境，来对实行学生人文修养的熏陶，使学生能毫无束缚地、自信地、愉快地探索新知，思考人生。 人文环境包括校舍规划，文化景观等物态的硬环境和人的精神面貌和人际关系等神态的软环境，其中，最为主要的，最为活跃的，最有影响的是软环境，这主要靠老师来引领，去营建。老师要心中装着学生——有独立人格的“人”，自己的一言一行要给学生充分的尊重，要对学生充满关爱，建立平等的师生关系：①给学生盈盈的笑意、赞许的颔首、信任的眼神，平等宽容的态度，激励的话语，殷切的希望，激发学生的信心、恒心、动力。②走下“高高在上”的讲台，来到学生的中间，师生接触空间零距离，使沟通无障碍；学生回答问题，发表看法不用举手，学生随时能够质颖问难，师生交流时间零距离，使对话无拘束。③对学生的质颖问难加以欣赏和推祟，当某个学生的提问引发师生的进一步探究时，我会向他表示感谢，久之，不但使学生的个性得到张扬，还能培养自我探究创新精神。④要注意倾听学生的想法，作业、考试、小组活动如何展开都能够与学生商量，听取学生的意见，这就是平等，这就是尊重。这就是把学生放在“主人”的地位。⑤注重弱势学生，经常给予哪些不善言表的同学以自我表现的机会。⑥对学生的违纪应该适时批评指正，但前提是尊重、关心、爱护，所以，要特别讲究批评的艺术，不要质问，不要指责，不要伤害。⑦要意识到教师同时是一个学习者，要带着探求的精神去上课，从所授课的内容中学习，从学生的身上学习，并将获取了知识的喜悦溢于言表，传递给学生。…… “学高为师，身正为范”。教师必须具有极大的人文修养和高尚的人格魅力，并外化为自己的言行举止，操行风貌，来春风化雨，润物无声。 二、开发利用人文教育的多种教育资源，寻找恰当的教育点。 人文精神总是依存于一定的载体，实行人文教育就要善于开发利用好各种教育资源，使人文教育言之有物，而非空洞说教。 ⑴历史教材。我们对每一课教材的解读都带有两个目的：一是学科教学目标，梳理构建本课的历史知识框架，了解、分析历史现象，观察历史发展进程，揭示出历史发展的动力和规律……。二是人文教育目标，这是第二层目标，挖掘教材中人与人，人与自然环境，国家与民族，战争与和平，科学与发展等人文教育的教育点。例从北京人的生产、生活中看到人的顽强生存精神和人与自然的依存关系；从诸子百家身上看到社会的变革和社会责任感；从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”看到爱国忧民的忧患意识；从王羲之的书法和顾恺之的绘画中欣赏到艺术的美；从张仲景华佗治病救人中，看到关心民生疾苦的高尚品德从清朝闭关锁国中去思考改革开放与民族命运和国家前途的关系。…… ⑵教材外的历史知识。历史教材是主要的教学资源，但教材对历史的描述是一种简约、概括式的描述，缺乏生动形象的历史情景，学生不易感知其中蕴含的人文精神。所以，很有必要适当地引入其它历史知识，将有血有肉的历史表现在学生面前。例：教材只讲到秦朝时人民承受着沉重负担、繁重的徭役、严酷的刑法。但要让他们感知到人民到底有多苦，有多难，就需要补充其它史书上的生动描述，这样，才能使学生真正痛恨暴政，对民生充满同情和关怀。…… ⑶社会生活，时政热点。历史与现实应该是互联的，校园与社会应该是互通的，学习与生活应该是互融的，更何况人是社会的人，具有社会属性，人的人文素养的培养，绝不能躲在书斋里实行，人的成长发展绝不能藏在象牙塔里完成，所以，人文教育需要开放的内容、开放的视野。教学中，就必然要将现实生活和时政热点引入课堂。例：将历史上佛教和现今顺德活跃的佛教生活和浓厚的佛教文化相结合；将中国古代人口的流动和现今顺德外来人口一起考察；将抗击侵略的英雄和抗非典的英雄相联系；将杨利伟、神舟五号引入课堂；将SAS、伊朗大地震引入课堂。…… ⑷校园内学生身边的学习生活：学生绝绝大部分时间呆在学校，校园环境、对学生们的影响很大，所以，我们既要好好地建设校园的人文环境（包括物态的硬环境和精神方面的软环境），更要好好地利用校园的人文资源。例校报、古诗文长廊、宣传专栏，学生的国旗下的演讲，星级宿舍的评选，