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中医四大经典
《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》并称中医
四大经典，虽然对这一组合学界尚存有争议，但不得不承认的是，这
四部巨著在中医发展史上起到了极其重要的作用，对古代乃至现代中
医具有巨大的指导意义与研究价值，是具有里程碑意义的经典著作。
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医理巨著——《黄帝内经》与《难经》
《黄帝内经》简称《内经》，书名最早见于《汉书·艺文志·方技
略》。现在一般认为，《黄帝内经》的作者并非一个时期某一人所做，
从春秋战国开始，知道秦汉几百年间，汇集当时医家共同的智慧，不
断增补修订，其大部分内容形成于战国。《淮南子·修务训》分析认为
“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入
说”，故托名“黄帝”。
《内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，是我国早期的一部医
学总集，突出体现了中医学最显著的两大特点：一是整体观念，二是
辨证论治，尤以整体观念虽为突出，为中医学奠定了理论基础。历代
医家无不将《内经》奉为圭臬，后世医著大都取材或取法于《内经》，
各个医学流派的形成与发展，也大多滥觞于《内经》，不得不说《内
经》是医学之宗。
《内经》包括《素问》《灵枢》各九卷，每卷九篇，共计十八卷，
一百六十二篇，所言内容十分广泛，概括起来，主要包括：阴阳五行
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学说、脏腑经络学说、论病学说、诊法、治则治法、运气学说、养生
学说等。今天中医界遵奉的一套基础理论，主要也是从《内经》中提
炼发展而成。甚至当代医学科学的某些研究课题，如生命科学、气功
原理、经络实质、医学心理学、气象学等，也或多或少地可从其博大
精深的论述中获得新的发现或有益的启迪。综上所述，可见《内经》
在祖国医学史上的具有不可替代的地位和巨大作用。
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《难经》是我国古代另一部医学名著，相传为战国名医秦越人(扁
鹊)所著，其成书年代推测为秦汉之际，也是经过较长时间的修改补充
而成的。
《难经》采用问答式体裁，共撰八十一难，内容包括生理、病理、
诊断、治疗等各个方面。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九
难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十
二至六十八难为腧穴，六十九至八十一难为针法。《难经》全书不仅
对《内经》的进行了详尽精道的阐释，而且有不少独到的见解，它改
变了《内经》三部九候全身诊脉法，首创独取寸口和寸关尺三部脉诊，
并对寸口脉诊断全身疾病的原理进行了全面论述，为后世普遍推行的
寸口诊脉法奠定了基础，称为中医四诊的一大特色，提出了不同于
《内经》的三焦、命门穴说等，系统论述了奇经八脉的循行和功能等
等，都对中医学术理论的发展产生了深远影响，“与《灵枢》《素问》
并尊，绝无异论”，至今被奉为中医中药的古典医籍之一。
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方书之祖——《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》一十六卷，汉末张仲景所著，后人将其书分为
“伤寒”和“杂病”，成为我们今天可以看到的《伤寒论》和《金匮
要略》两部书。
《伤寒论》一书，由《伤寒杂病论》中析出有关伤寒病的证治而
成，是一部论治外感热病的专著。全书重点论述人体感受风寒之邪而
引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太
阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。每经结
合阴阳、表里、寒热、虚实，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立