日用陶瓷设计-XY.ppt

陶瓷的文化功能： ①人文性 人类制陶的历史，就是人类关爱自身、大众及社会的历史。 长期以来人们追求的“道器并用”的内涵，把形而上的“道”和形而下的“器”合二为一，它们即是生活必需品，也可作为情感寄托或承载物来加以体现。 而现今，我们所信奉的“以人为本、物为人用”的主旨，是有着深厚历史根源的。 便利人的生活 美化人的生存环境 愉悦的使用产品 领会到设计者的良苦用心 品味时尚 感受到温暖、融洽、关爱和依赖 关注社会 ②象征性 依附于一定形式或载体的隐喻或寓意。 一般是不能一眼就明察或理会的。但却是可以通过赏析和接触而感受到。 对于陶瓷而言，这种隐喻可以通过形态、色彩、纹理、纹饰和标识等因素反映出来。 象征性的内容大致有以下几个方面： 见教材P10 ①形态象征 ②色彩象征 ③纹饰象征 ④技术象征 ⑤档次象征 ⑥标识象征 美学性 陶瓷不可能只有物质化的存在，不留意他的美学特征，也是不切实际的、 陶瓷的美学性主要指人们巧妙的运用材料、结构、形态、色彩、空间、肌理和表层装饰诸方面的因素，通过特定的使用而显现出来的美学法则。 比如我们经常接触到的“调和、对比、比例、对称、均衡、律动、反复等手法，均是其主要的内容。 第二章 国内陶瓷现代设计简述第一节 著名设计公司简述 包豪斯与罗森塔尔 格罗皮斯，促成了艺术、手工艺、工业技术的结合。 德国 魏玛 包豪斯的建立 观念：不回避机器是可以为人所接受的工具，认为，艺术与工业结合会有更广阔的前途。 他的这种主张和预想，包含着今天艺术家和工业化之间恒久联系的基因，因为陶瓷永远脱不开与商业的关系。它为艺术和工业之间的联系提供了丰富的历史遗赠。 包豪斯： 一所集设计、教学和实验生产为一体的艺术设计学院。 在设计领域进行了一场从观念到实践的革命。 这所学校的教学方法“：引导每一位学生注重所有的创作过程中至关紧要的两个关键因素----艺术和工艺。 将思维和动手能力紧密结合起来。 包豪斯声言：艺术不是一种职业，在艺术家和手工艺人之间没有本质的区别、从事设计的艺术家亦是以为高尚的手工艺师。 包豪斯艺术团队的设计师 林狄格在谈及咖啡具的设计时说：“首先要想到它是盛装液体的器皿。” 此言即是非常明确的功能导向。 他们注重造型对工艺的适应性，为了方便生产操作而简化注浆成型的模具。由此形成造型简洁流畅的设计风格。 这是由功能和工艺所决定的理性设计、 乌尔宾诺的餐具设计教材P47 这种过于强调功能和工艺因素的理性设计，忽视了制品的装饰功能审美，使人们开始怀疑，能否把装饰美当做陶瓷设计的既定目标之一？？ 从上世纪50年代至今，在国际市场上最负盛名的公司要数罗森塔尔，设计=罗森塔尔 但是罗森塔尔的成熟也得益于包好的影响，但它又不同于包豪斯。 不同于它那种对于某一特别的功能形式，仅做出找到一种解决办法的极严谨的主张。 相反，罗森塔尔相信有着大量的当代形式，它们不仅具有功能意义，而且也能表达不同的个人审美情感，从而持续设计的高标准。 罗森塔尔的产品集造型、功能、装饰于一体，他想达到的是一种形式和设计观念上的独创性。 “我们向往生产的餐具，将有这个时代最优秀的设计师和艺术家来创造，从而汲取该时代的精神，生产处既有功能效应，又有美感价值的制品，这昂不是更有意义，更令人兴奋吗？” 设计=罗森塔尔 造型+审美+实用 p183倾向、p218礼品瓷 拥有国际性艺术设计队伍 在产品开发方面做出了令人瞩目的成就。 市场策略： 第一、设计开发 第二、借助于质量处理来运作设计 第三、通过顾客来评价和确认设计。 集思广益、专门的审核机构 形式2000 TC100 德鲁普茶具 格罗皮斯茶具 月 瓷塑 索米餐具--P179 世纪咖啡 穹隆百色咖啡具--教材P216 简单回顾包豪斯与罗森塔尔公司之后。我们引用一句话：沃尔特格罗皮斯名言----- “功能合理知识使用价值所以依靠的创作过程的物质方面，另一方面，满足人们精神上的审美要求，是与物质方面等同重要的，这两个方面都可以从生活本身的统一体中找到根据。” 具有国际影响力的陶瓷界还有一个-----斯堪的纳维亚 包含：挪威、芬兰、瑞典、丹麦和冰岛这五个国家、 其设计观念与陶瓷的特色之处在于： 受地理环境、文化背景及经济状况的影响，它具有非常自然、平衡、和谐的发展趋势。 教材从民主态度、技术工艺、地方情感、创新意识等四个方面来阐述了斯堪的纳维亚的陶瓷特点。 关于地方情感：跟重要的一点，具有浓郁的地方色彩。 注重依据当地环境决定设计取向和择用本土材料。 斯堪的纳维亚设计，既继承了传统的内涵，又发展成了将平凡的写实与充分的想象融为一体的风格。 关于创新意识： 鼓励进行一些交叉性的创新设计实践：陶瓷、金属、玻璃或者木料，已经不仅仅是作为原料，而是用于构成一种功能、一个主题或观念的媒介。 亚洲时代—