第三节 古希腊戏剧.ppt

第三节 古希腊悲剧与喜剧 一、古希腊悲剧与喜剧的起源 源于古希腊人对酒神狄奥尼索斯的祭仪表演和民间歌舞。酒神是酒的酿造和葡萄、树木以及农事的保护神，希腊人认为纪念酒神的死亡和庆祝其复活，可以使土地肥沃，农产丰收，因此每年都有盛大的纪念节日举行隆重的祭典。 亚里士多德在《诗学》中指出，悲剧即直接起源于酒神祭典中的“酒神颂”。当时“酒神颂”由装扮成半人半羊的歌队歌唱表演，后来增添了演员进行对话表演，由此产生出悲剧。悲剧，在古希腊语当中意为“山羊之歌”，此意即与此有关。另外，也可能与演出前以山羊祭奠或获胜者的奖品为山羊有关。 喜剧直接产生于庆祝丰收时纪念酒神的狂欢歌舞。当时，农民化装为鸟兽，举行狂欢游行，载歌载舞，庆祝丰收，后来增添了演员进行表演和对话以讽刺恶人丑事，由此产生出了喜剧。古希腊文的“喜剧”一词的原意为“狂欢歌舞剧”。 二、古希腊悲剧 希腊悲剧的特点： 1、希腊悲剧的内涵主要不是“悲”而是“严肃”，有的悲剧以大团圆结局。悲剧着重表现主人公的英雄行为，形象高大雄伟，气势磅礴壮烈，充分表现奴隶主民主派的自豪感。 2、戏剧成分与抒情成分构成了希腊悲剧的两个不可缺少的组成成分。演员朗诵对白，合唱队歌唱抒情诗。演出从始至终不停顿，合唱队起着分幕分场的作用。 3、希腊悲剧大都取材于神话与史诗，注重探讨形而上的生活的终极问题，往往贯穿着命运观念。 4、希腊悲剧有固定的程式。最初采取“三部曲”的形式，三个剧本在题材与思想上互为关联又相对独立。 5、剧情一般比较单纯，事件进行的时间不太长，演出的地点也没有过多的转移。 古希腊剧场 埃斯库罗斯1 公元前5世纪，希腊悲剧进入繁荣时期，涌现出了大批的悲剧诗人。但大多数诗人的悲剧作品已经失传，有作品流传至今的主要有埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。现存仅33部作品。 埃斯库罗斯（前525-前456年）是希腊悲剧的创始人。曾多次参加与波斯人的战役（马拉松等）。他在悲剧艺术上的最大贡献是在悲剧中增添了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分；在他的剧本中减缩了合唱队，戏剧的结构程式基本形成。他还创造了舞台背景，运用华丽的服装和高低靴，并使演员面具初步定型化。同时，又是有作品流传到今天的第一个希腊悲剧家，所以被称为“悲剧之父”。 埃斯库罗斯2 埃斯库罗斯3 埃斯库罗斯流传下来的剧作一共有7部：《波斯人》、《七将攻忒拜》、《乞援人》、《俄瑞斯忒亚》三部曲以及《被缚的普罗米修斯》。其中《波斯人》是现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。《俄瑞斯忒亚》是流传至今的唯一的一部完整的三连剧，包括《阿家门农》、《奠酒人》、《报仇神》。剧本取材于希腊传说，基本主题反映父权制对母权制的斗争与胜利。 埃斯库罗斯的悲剧从总体上来看，可以说是自信与迷惘参半。《阿家门农》、《奠酒人》、《报仇神》三部曲，探讨形而上的人生问题，充满了浓郁的悲剧色彩。在这部悲剧当中，剧作家揭示了人间是非的片面性，体现了作者对于人间伦理行为评判的迷惘。《被缚的普罗米修斯》则塑造了高大的英雄形象。 埃斯库罗斯的悲剧在结构上一般来说比较简单，不太注重技巧的运用。但气势一般都比较宏大。 埃斯库罗斯4 阿加门农和他的家人 伊菲戈尼亚被献祭 埃斯库罗斯5 复仇女神追逐俄瑞斯忒斯，裁判官雅典娜与阿波罗 埃斯库罗斯6 普罗米修斯在宙斯与情人幽会时盗取火种 埃斯库罗斯7 普罗米修斯被捆绑 索福克勒斯1 （前496-前406）被文学史家誉为“戏剧艺术的荷马”。他在悲剧中加入了第三个演员，加强了戏剧动作和对话，使对话在戏剧中占着最重要的地位。他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式臻于完善，他的创作标志着希腊悲剧已进入了成熟阶段。 索福克勒斯2 索福克勒斯的悲剧现存的有7部，其中影响最大的有：《俄底普斯王》和《安提戈涅》。《俄底普斯王》是一部“命运悲剧”。人的自由意志与命运的矛盾冲突构成了戏剧的核心主题。情节。在这部悲剧当中，“命运”被描写成了一种巨大的力量，它象一个魔影，总在主人公行动之前设下陷阱，使其步入罪恶的深渊。 该剧的结构一向为文学史家所称道。剧本运用了倒叙手法，以“突转”与“发现”的形式展开剧情，环环相扣，一步步把剧情推向高潮。剧作家以高度的艺术技巧让故事发生在王宫前，集中写俄底普斯追查凶手这一件事。通过5个人的陆续上场，以倒叙形式将错综复杂的矛盾一一揭开（亚氏的净化说） 索福克勒斯3 俄狄浦斯与斯芬克斯 欧里庇得斯 1 （前485-前406）和索福克勒斯生活在同一时代稍晚。早年热心