中国古代催生巫术的历史考察.pdf

2017-05-07 约小于1千字页立即下载

中国古代社会经济变迁的历史考察.pptx 中国古代社会经济变迁的历史考察;目录;中国古代社会经济背景;早期社会形态;历史发展脉络;经济结构的演变;农业经济的发展;手工业与商业的兴起;货币经济的形成;土地制度的变革;社会变迁的历程;社会阶层的流动;城乡结构的演变;社会管理与法律制度;人口与家庭结构变化;文化影响与传承;文化思想的演变;科技与教育的发展;文学艺术的繁荣;宗教信仰与民俗;历史意义与启示;经济变迁的历史意义;对现代社会的启示;参考资料(一);原始社会与奴隶社会的经济变迁;原始社会与奴隶社会的经济变迁;封建社会的经济变迁;封建社会的经济变迁;近现代社会经济变迁;近现代社会经济变迁;结论;结论;参考资料(二);农业经济的演变;农业

2025-03-12 约小于1千字 68页立即下载

中国古代女子继承权的历史考察.docx 我国古代女子继承权的历史考察 一、我国女子继承权制度的发展历程我国的历史源远流长，继承权是我国古代法律制度的基本制度，随着社会变迁，每个时期的女子继承权反映着当时的社会，女子继承权制度也会随着各种社会因素的发展而产生变化。（一）先秦时期女子财产的继承方式从旧石器时代到新石器时代是母系社会，生产力水平低下，男性对社会的贡献远低于生养后代采集食物的女性，在这种情况下女性的社会地位高于男性，生下的孩子也是随母性，财产和身份也大多由女性继承。随着种植业和畜牧业的出现和发展，女性对与社会的贡献开始逐渐低于男性，男性开始把握话语权，并且开始在两性中占主导地位，继承制度也由从母传女逐渐

2025-01-11 约2.42万字 26页立即下载

中国古代立法与司法实践的历史考察.pptx 中国古代立法与司法实践的历史考;目录;立法的历史演变;古代立法的起源;主要法律体系的形成;法律的修订与完善;立法思想的变迁;司法体系的构建;司法机构的设置;审判程序的规范;司法官员的选拔与培训;监督机制的建立;重要法律文献;《唐律疏议》的编纂;《大明律》的制定与影响;其他法律文献的贡献;法律文献的传承与演变;司法实践案例分析;典型案例的选取;案例审理过程解析;案例对后世的影响;立法与司法对现代社会的影响;立法原则的现代价值;司法体系的现代启示;法律文化的传承意义;参考资料(一);内容摘要;内容摘要;立法实践;立法实践;司法实践;司法实践;结论;结论;参考资料(二);摘要;摘要;概要介绍;概要介

2025-05-24 约小于1千字 58页立即下载

古代中国人考察管理世界.doc 古代中国人考察管理世界流波（摘自流波《源——人类文明中华源流考》第六章——上中古中华总览世界地理概要） ●中华古帝对世界各地的管理上古大九洲时代的伏羲氏时，十六个家族分布在全球各地：青龙氏大家族居东，白龙氏大家族居西，赤龙氏大家族居南，黑龙氏大家族居北。相应的是春官居东；夏官居南；秋官居西；冬官居北。阴康居下，就是在昆仑大陆的背面，就是美洲；阴康，就是阴方，就是印卡塔，印第安，是向东的延伸，东极。黑龙氏居北，因不听帝命，擅自南下，就是扶余人，有部分游离于中亚、西伯利亚一带，今俄罗斯（氏）为其名存；接替他们管理北方的是从中央（即土方）调来的勿吉人——赫哲人（爱斯基摩人），遵从帝令，至今仍坚守

2017-05-29 约4.66千字 13页立即下载

考察宋代“田制不立”说法的本义-中国古代史论文-历史论文.pdf 考察宋代“田制不立”说法的本义-中国古代 史论文-历史论文 ——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印—— 田制不立一词在宋代经济史研究中一直备受重视，学界一度普遍将其视为宋朝的土地政策，甚至是基本国策。近来关于这一问题争议较多，论争焦点主要是宋代是否存在这样一种政策[1]。在关于田制不立的传统解释中，学者多从所有制的角度将宋代土地制度与均田制的联系起来，将田制理解为土地国有制。如漆侠先生认为所谓田制不立就是封建国家土地所有制建立不起来[2]。这是一种最为典型的说法，并得到了大多数学者的认同。基于此种解释和不同学者对国有制、私有制的不同态度，或将其称之为反动政策，或

2024-06-12 约4.65千字 10页立即下载

中国古代的家法族规及其社会功能_民间法_视角下的历史考察.pdf 中国古代的家法族规及其社会功能 ———“民间法”视角下的历史考察 蒋传光* 内容摘要：在中国古代社会，国家法不是全部社会秩序的基础。在国家法所不及和不足的地方，存在着另一种“法律”，即所谓的“民间法”，表现为诸如家法族规、各种民间性组织制定的规范、村规乡约以及各种风俗习惯等。从历史的角度看，“民间法”成为弥补国家法控制不足的一个重要途径，存在其合理的一面，对我们今天进行法治建设提供一种

2017-05-04 约2.89万字 13页立即下载

2025-05-18 约3.41万字 56页立即下载

中国古代玉珠管饰的历史文化考察-全部藏品-湖南博物馆.PDF 中国古代玉珠管饰的历史文化考察 A Historical and Cultural Study of Chinese Ancient Jade Beads and Tubes as Ornaments 湖南省博物馆段晓明 Duan Xiaoming，Hunan Museum 内容提要：传承有序的中国古代玉珠管已有八九千年的历史，在中国玉文化的发展史上具有举足轻重的作用。它由最初的装饰品逐渐演变为通神的工具、身份代

2018-04-04 约2.34万字 10页立即下载

历史学古代历史文化知识考察.docx 历史学古代历史文化知识考察姓名_________________________地址_______________________________学号______________________ -------------------------------密-------------------------封----------------------------线-------------------------- 1.请首先在试卷的标封处填写您的姓名，身份证号和地址名称。 2.请仔细阅读各种题目，在规定的位置填写您的答案。一、填空题 1.中国古代第一部纪传体通史著作是《史记》。 2.

2025-05-14 约4.52千字 9页立即下载

中国古代皇室书法教育考察.pdf $$ !# 全国中文核心期刊艺术百家!# 年第$ 期总第% 期 ’()*+,* -.’//0- 1) 2+3 文章编号：%4 5 6 % （!# ）$ 5 %!$ 5 %! 中国古代皇室书法教育考察! 向7 彬% ，! （%8 中国人民大学哲学院，北京 %#9! ；! 8 聊城大学艺术学院，

2017-05-05 约3.98万字 12页立即下载

中国古代伦理思想的逻辑考察.ppt 中国古代伦理思想发展的逻辑考察主讲：王巧玲教学目的与要求了解中国古代伦理思想的主要成果、思想流派及代表人物；掌握中国古代伦理思想研究的出发点—人性善恶问题；掌握研究的理论归宿—理想人格的培养和造就问题；认识人生要面对的诸多问题的探讨；从传统伦理文化中吸取精华，为现代伦理道德体系的构建，塑造自身完美人格服务。重点、难点：人性善恶问题理想人格的培养和造就问题第一节 中国古代伦理思想研究的出发点教学要点一、性善论二、性恶论三、性无善恶论四、性有善有恶论一、性善论（一）孔子的观点（二）孟子的观点（一）孔子的观点 “性相近、习相远” 《论语.阳货》他把先天

2017-09-26 约字 262页立即下载

中国古代历史的辉煌.doc 中国古代历史的辉煌→近代的沉沦（一）中华民族辉煌的历史：在学术思想方面，我们有 HYPERLINK /view/16906 \t _blank 诸子百家，诞生了孔子、孟子等为代表的 HYPERLINK /view/9824 \t _blank 儒家思想；老子、庄子等为代表的道家思想；墨子等为代表的墨家思想； HYPERLINK /view/3212 \t _blank 韩非子等为代表的法家思想；孙子等为代表的兵家思想；以及阴阳家、名家等，并有易经等至今高深莫测的哲学思考。此外，我们还传承了佛学。在政治制度方面，我们也走在了世界的前列。秦始皇统一中国，创建了高度 HYPERLINK /v

2018-09-22 约5.49千字 4页立即下载

大学中国古代历史.doc 填空：六部：工部、邢部、兵部、礼部、户部、“三省”：中书省尚书省门下省名词解释：大索貌阅、输籍定样、贞观之治、南面官北面官、柜坊和飞钱、圩田、改土归流、更名田、地丁制、里甲制度大索貌阅：为加强对人民的控制，有力地加强户口的管理585年隋朝下令在中国整顿户籍，要求各州县按照户籍上注明的年龄大小，逐户进行核对，此既大索貌阅。按户籍上登记的年龄和本人体貌核对，检查是否谎报年龄，诈老诈小。如有不实，保长等要办罪。通过检查，大量隐漏户口被查出，增加了政府控制的人口和赋税收入。又称“输籍法”。中国隋朝制定各户等级和纳税标准的办法。开皇五年（公元585年）隋文帝采纳高熲建议，规定每年正月

2017-06-06 约3.19千字 6页立即下载

古代中国历史人物.docx 古代中国历史人物 1.儒家文化创始人孔子（一）孔子所处的时代（思想背景）：春秋社会大变革时代，奴隶制崩溃，封建制确立。 ①经济：铁力牛耕出现；井田制瓦解，封建土地私有制度出现和发展。 ②政治：“礼崩乐坏”，王室衰微，诸侯争霸，战乱不休，分封制走向崩溃；奴隶社会向封建社会过渡。 ③文化：私学兴起，文化下移， “士”阶层扩大。随着西周统治的崩溃，周平王东迁，社会形势混乱，王室掌管传统文化学术的官吏流散到周边各国，他们所掌握的学术和某些典籍也流散到各国。春秋后期，一些文化职事人员已不能保持世袭爵禄，于是脱离官府，散落民间，以其掌握的文化、学术知识谋生，成为士阶层。他们创办私学，广收门徒，传播不同的

2018-05-09 约字 8页立即下载