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《美学》作业 第一编 判断题（判断对错并简要说明理由） 自从有了审美活动，就有了美学观念。 对。审美趣味的选择取决于美学观念。 黄金分割律是用于分割黄金的。 错。黄金分割律是指最佳的分割比率 毕达哥拉斯学派提出了“寓教于乐”的主张 错。贺拉斯提出了寓教于乐。 亚里士多德提出艺术有两大罪状：A、远离真理；B、伤风败俗。 错。这个观点是柏拉图的。 柏拉图的美学观点属于表现论范畴。 错。在西方，表现论是近代才有的观点。 鲍姆加敦是现代美学之父。 错。费希纳才是现代美学之父。 康德首先提出了Aesthetics的概念，成为美学之父。 错。鲍姆加敦首先提出了Aesthetics的概念，成为美学之父。 黑格尔的《美学》是美的。 错。学术著作不应用审美范畴来形容。 费希纳提出要用“自上而下”的美学代替“自下而上”的美学。 对。费希纳提出用“自下而上”的美学代替“自上而下”的美学。 格林伯格的主要研究领域是音乐。 错，美国语言学家和人类学家亚里士多德的美学思想的核心是模仿论，他提出，艺术是对现实人生的模仿，模仿者所模仿的对象是在行动中的人。他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。他的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。 ?亚里士多德研究美学时立场基本是唯物主义的，毕达哥拉斯派和赫拉克特等以自然科学的观点看美学问题，亚里士多德则是以这两者统一的观点研究美学问题。2) 美在形式 亚里士多德不是在超感性的理念世界，而是在客观现实中寻找美。美的范围包括神和人、人的躯体、社会、实物、行为、自然. 亚里士多的肯定了现实世界的真实性，因而也就肯定了模仿他的艺术的真实性，不仅肯定艺术的真实性，而且认为艺术比现象世界更为真实. 他认为美是客观的，美自身就具有价值并给人以愉悦。他认为，同一事物不可能既美好又不美好，因而具有客观性. 感性认识来自低级认识功能，也叫做“感性的观念”，实即具体表象。但是，“感性的观念分朦胧的和明晰的两种”， “朦胧的”观念并不完善，只有“明晰的”观念才是完善的，它未经逻辑分析，带有“混乱的”因素，却又不是“明确的”。鲍姆嘉通认为，这种“明晰的”观念就是感性认识的完善，就是美，就是诗，就是美的艺术，这样，鲍姆嘉通就把明晰的观念即生动的观念作为感性认识的完善，以与朦胧的观念、明确的观念相区别，着力说明美的特征。作为一种美的方式去思维的艺术，按鲍姆嘉通所述，应该是完善的，亦即观念的具体生动、内容丰富、情感合度，也就是观念的“混乱”而又“明晰”，哪怕是面对丑的对象，也是美的。所以美丑是凭感性认识见出的，鲍姆嘉通称它们为“感性的审辨力”，即通常说的“审美趣味”或“鉴赏力”。这样，鲍姆嘉通就把美丑归之于主体认识，看作观念的完善与否了。 第二编 判断题（判断对错并简要说明理由） 儒家美学思想的最大特点是美与自然的结合。 错。儒家美学思想的最大特点是美与善的结合。道家美学思想的最大特点才是美与自然的结合。 道家美学思想强调美与社会的关系。 错。道家美学思想最大特点是把美与自然结合在一起 道家认为人为的痕迹越少，艺术价值越高。 对。道家主张自然或道是美的根源，而人为的东西只能破坏美 “尽善尽美”是道家的美学观点。 错。“尽善尽美”是儒家的美学观点 乐记认为，禽兽也能听懂音乐。 错。乐记认为禽兽只能听到声响 提倡“言有尽而意无穷”是崇尚“韵”、“味”、“神”审美倾向的表现。 对。“言有尽而意无穷”是崇尚“韵”、“味”、“神”审美倾向在诗歌中的表现 简答题 1、简述孔子与善相结合的美学理想。 答：儒家美学的最大特点是把美和善结合起来。孔子说：“里仁为美”。就是说，只有内里有“仁”的精神在，一样东西才可能是美的。孔子对艺术的最高要求是“尽善尽美”、“文质彬彬”。美与善的结合，具体还体现在对社会人生的积极作为上。诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”儒家的另一个重要美学思想是提倡中和之美。 “乐而不淫，哀而不伤。”“主文谲谏”。 简述苏轼自然至上的美学理念。 答：苏轼强调涛文创作“非能为之为工，乃不能不为之为工。”这里 有两层含义： 其一，强调自由抒写，不拘一格，不受任何形式的束缚。他不是有意作文，而常 常是内心情感的自然流露，可以说是不作而作，用他自己的话说就是“不能自已而后 作”。苏轼认为要做到“文理自然，必须突破创作中的种种格套的限制，自由地进 行创作。他把自己的创作比作不受任何羁绊，喷涌而出的力．斛泉源，自由地创作，形 象地表达。“常行于所当行，常止于不可不止’’，即为文写作不受任何束缚。在给谢 民师的信中也说： “大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。 文理自然，姿态横生。这既是对谢民师的诗赋杂文的称赞，也是自己文学见解的表 达。 其二，主张诗文是真情实感的自然流露