朱子小学校本课程和活动调研报告.doc

朱子小学校本课程和活动育人课程 建设情况调研报告　 一、关于校本课程建设 校本课程是由学校开发的在本校开设的课程。校本课程的设置与开发应根据当地社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和发展需要进行。我校在开发利用校本课程方面做了不少尝试，效果不错。 1、本校目前校本课程开发的数量，以及主要做法 在新的课程标准下，对校本课程的资源加以开发和利用，促进校本课程的教学和研究，对推进素质教育起到了重要作用。然而，在实际工作中，也存在学校只重视国家课程的教研与教改，忽视校本课程的开发与教学的现象。 新课改的大势已经决定了要求我们探讨如何在规定课时内，科学而合理的设置校本课程门类，组织资源，发挥资源的优势的问题，关系着一个学校课程改革的成败。 单一的国家统一课程过分强调理性知识，局限于认知，把人类生活定格在科学的世界里，导致儿童远离生活世界。校本课程恰恰在这些方面能有所改变，注重重建学生的精神生活，通过课程设计，真正赋予学生生活意义价值，让学生成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体。如我校所在的潍坊市峡山区，就利用峡山水库及周围丰富的历史文化内涵作为地方教材，对学生进行热爱家乡、树立环保意识等方面的教育。 如我校的校本课程就根据潍坊 市和峡山区地方课程的编排意图，结合我校历史悠久人才辈出、服务村农民大都种植绿色蔬菜养殖无污染食用动物（鱼、鸡、鸭、猪等）而设置的。主要校本课程有《王家庄民俗志》、《朱子小学发展与变迁》、《环境保护与有机食品》等。 对学校个性化课程建设意义、目标、内容、途径以及评价的认识和看法　 按照地方课程、校本课程的要求，从贴近生活、贴近社会、贴近学生出发，丰富和修订地方课程、校本课程教材，进一步突出爱国主义教育、集体主义、社会主义教育，中华民族的优秀传统和革命传统教育。同时从道德教育、心理健康教育、法制教育、国情教育等方面精选学习主题，让学生参加德育活动课程实践，在走进自然、走进社会、走进人生的过程中，学会正确处理个人与自我、个人???自然、个人与家庭、个人与社区、个人与学校、个人与国家、个人与世界的关系，逐步形成正确的人生观和价值观。我校的校本课程就是根据上述原则开发的，再利用过程中效果良好。 　 社区就是一个综合资源，我们可以很好的开发、利用它：要利用好地方人文资源，如文化古迹、革命历史遗址、风景名胜、民俗民风等；我们在开展地方课程、校本课程时可以开展丰富多样的活动，组织同学们去了解社区。利用本社区的优势对学生进行教育。例如，我们利用峡山水库的自然环境，对学生进行环保、养殖、旅游知识的教育、利用烈士墓地进行革命传统教育、根据当地民俗开展地方民俗研究。 专业职能部门或机构的也是很好的教育资源，如机构、企事业单位的专家、教师、工人、农民及相关设备等；社区拥有多所学校、机构和各类企业，同学们可以直接面对专家，学校、社区、家长也可以给同学们搭建平台，实现多种资源的交融；学校、工厂、农民的种植园等也是地方课程和校本课程的资源中心；我校的劳动实践基地就在附近的机械厂、养殖观察基地就在附近农民的黑鱼养殖塘里。 社区文化机构资源，如学校、地方文化馆的收藏品、书店、图书城的书籍、刊物、报纸等；青少年活动中心等校外教育基地的教师及设备等；还有文献资源，如电影、电视、广播、录音带、录像带等音像制品；大众视听传媒资源，如博物馆、体育馆、美术馆、文化宫、展览馆、公园等都是可以开发和利用的有用资源。 电子信息资源，如计算机网络、多媒体课件等，通过网络学生在家在校都可以很好的开展校本课程和地方课程研究与实践，实现资源共享； 　　积极实践活动式地方课程、校本课程。从学生的兴趣和需要出发，建立以学校组织或学生自我设计的实践活动为中心的活动式地方课程、校本课程。活动坚持宜“小”不宜“大”、宜“近”不宜“远”、宜“活”不宜“乱”、宜“实”不宜“虚”，使学生得以丰富体验，锻炼意志，践履道德，进一步提高他们的道德认知和思维能力，促进良好道德行为习惯的养成。实施活动式地方课程、校本课程也需要树立大德育观念，活动不应仅仅局限于狭小的校园，而应消除学校与家庭、社区间的界限，让学生进入广阔的社会生活，获得完整的道德经验，促进道德的全面发展； 建立开放型、多元化的学校—社区互动育人模式，形成合力。为加强教学工作的针对性和实效性，我校着力于整体规划学校教育，学校、家庭、社区三个系统合理配置，努力优化学校、社区育人资源。努力实践，建立以学校教育为主阵地，以社区教育基地活动为补充的开放型、多元化的学校—社区互动育人模式，形成了教育合力；学校通过开展亲子共成长工程进一步加强了学校、家庭、社会的联系，促进了学校教育。 　　学校和教育组织建立教育站点，提供好的经验和教育案例，可以让家长、老师、学生留言并形成良好的心理沟