6.1人地关系[精].ppt

人地关系模式图 人地关系：指的是人类社会和人类活动与 地理环境之间的关系 人：指社会性的人 在一定生产方式下从事各种生产活动或社会活 动的人， 有意识地从事同自然进行物质交换而组成社会 的人， 在一定地域空间的人, 地：与人类活动有密切关系的、无机自然界与有机 自然界诸要素有规律结合的自然地理环境. 古代图腾崇拜的产生 图腾崇拜是人类原始社会最早的一种宗教信仰现象。 古代中国的图腾崇拜出现的比较早，在仰韶文化中期就出现了明显的图腾崇拜。如半坡人因为住在水边，以捕鱼为生，于是他们把鱼神化为自己的图腾。在他们的生活器具上到处都有鱼形纹、人面鱼纹；蒙古族的狼图腾崇拜等。 举例：鲧禹治水的故事 鲧(gun)治水：鲧用的是共工氏修筑堤防，“堙”、“障”等堵塞围截的方法，并逐年加高加厚的办法，而不疏导河道，导致水无归宿。所以鲧虽经九年的努力，但终因“功用不成，水害不息”，治水最后以失败告终! 禹治水：禹经过实地考察，制定了切实可行的方案：一方面要加固和继续修筑堤坝，另一方面，改鲧过去“堵塞”的办法为“疏导”来根治水患。 都江堰是什么人地思想的体现？ 教材P91页“案例”子 你知道玛雅文明是怎样消失的吗? 小结： 1、环境问题按性质可划分为哪几类？ 2、引起环境问题的主要原因是什么？ 3、人类面临的主要环境问题是什么？ 区别：环境污染和生态破坏 活动探究: 人类的生存和发展一方面要从环境中 索取物质和能量,另一方面也要向环境中 排放废弃物. 读图： （1）水平箭头含义： * * * * * 人类与地理环境的协调发展 人类社会 环境 环境 物质 能量 废弃物 影响 影响 第一节 人地关系思想的演变 “人地关系”中“人”、 “地”分别指的是什么？ 一、人地关系的历史回顾 1.采集渔猎时期的崇拜自然阶段 对人地关系的认识：崇拜自然——”天命论”或 “宿命论” 主要技术手段：原始技术（石器、木器等） 人类行为表现：人类被动适应环境，环境强大的制约力 举例：图腾崇拜的产生 2.农业文明时期的改造自然阶段 对人地关系的认识：改造自然 “地理环境决定论”—— “人定胜天”—— “天人相 关”和“因地制宜” 人类主导性产业活动 ：栽培作物，驯养家畜 主要技术手段：农业技术（青铜器、铁器、犁、耕作制等） 人类行为表现：人类开始大规模的开发利用自然资源， 下列说法反映了怎样的人地关系 ？ 1、广谷大川异制，民生其间者异俗。 2、天时不如地利，地利不如人和。 3、人类应制天命而用之。 4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情 返道，劳而无获。 案例 3.工业文明时期的征服自然阶段 对人地关系的认识：征服自然 人地关系产生的后果：环境问题成为公害 主要技术手段：工业技术（机器、电器、社会化生产） 人类行为表现：人类掠夺式开发资源，人地矛盾激化 人地思想：征服自然,自然的主宰 我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。 活动 红 旗 渠 20世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。　 ??????????????????????????????????????????????????? 总干渠墙高4.3米，宽8米，长70.6公里， 被国际友人称为：“世界第八大奇迹。”? “劈开太行山,漳河穿山来” 1、该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？ 2、引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？ “人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。 使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善。 如果在引水过程中不注意环境保护（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。 要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。 3.会不会对该县及其邻县的生态环境产生负