内蒙古民族大学校科学研究项目结题报告..doc

收 件 记 录 日期 年 月 日 收件人 内蒙古民族大学科学研究项目 结 题 报 告 批 准 号： 项 目 名 称：新疆卫拉特蒙古人历史民歌的发展 项 目 负 责 人： 海全 负责人电子信箱： tangsug@ 163.com 所 在 单 位：蒙古学学院 资 助 金 额： 0.5 元 起 止 年 月： 2004年 7月 至 2006 年 7月 填 报 日 期： 2008 年 11 月 5日 内蒙古民族大学科技处 二ＯＯ六年制 填 写 要 求 项目负责人在项目完成后必须填报结题报告。 填报数据和研究总结要实事求是。 结题报告主要是项目鉴定验收的重要依据。 提交纸质报告用A4纸打印一式两份。如果提交电子文档的报告，需提交pdf格式，附加单位主管领导签字和单位公章的纸质材料一分。格式如下： 内蒙古民族大学校科学研究项目结题报告附件 项目名称 新疆卫拉特蒙古人历史民歌的发展 主 持 人 海全 E-mail tangsug@163.com 所在单位审查意见： 主管院长（签章） （单位公章）： 年 月 日 发表论文应该附载体的封面、目次页和版权页复印件。 申报专利应该附专利证书复印件。 出版专著应该提供3册原著。 一、本项研究结题后提交的科研成果（发表论文和出版专著应该按照文献著录标准填写，专利类型和专利号等）。 “新疆卫拉特蒙古人历史民歌的发展”结题报告 内容提要：新疆卫拉特蒙古人是一个具有悠久历史的蒙古族部落的一支,他们在漫长的历史长河中创造并弘扬了蒙古族丰富的文化艺术遗产。其中历史民歌是其文化艺术遗产中重要的组成部分,在该项目中,将新疆卫拉特历史民歌的产生与发展置于当时新疆卫拉特蒙古人居住的社会历史背景这一五彩斑斓大环境中进行分析研究,并将新疆卫拉特历史民歌的发展过程分为萌芽形成阶段、发展阶段、新创作阶段等三个阶段进行论述。 关键词：新疆卫拉特、蒙古人、历史民歌、产生与发展 负责人：海全 一．研究背景 　其独特的地域环境,悠久的历史文化,牧的生产方式,特有的语言、语调及宗教、祭祀等诸多音乐的传承,造就了风格独特的蒙古民歌。?霍日老、勒?罗布桑巴拉丹、格?仁琴桑布等。其中普?霍尔罗在其著作《 蒙古民歌歌词论 》中专门研究历史民歌，并叙述总结历史民歌的起源，内容，特征。勒?罗布桑巴拉丹1974年发表了“历史人物和历史民歌”这一学术论文，论述概括有关嘎拉丹巴和邵努民歌的流传及其分布，变体以及民歌中英雄的生活历史。格?仁琴桑布于1959年发表 “关于蒙古族民歌的类型” 的论文中包括了卫拉特蒙古人历史民歌的研究。并且他在《为自由而战斗与民间文学》这部著作里将历史民歌分为：社会——政治题材的历史民歌、自由题材的历史民歌、独立题材的历史民歌、政治题材的历史民歌、情歌等几部分进行研究。 在国内，学者们对于新疆卫拉特历史民歌方面的贡献主要是做了搜集整理及出版等工作。其中历史民歌是其不可或缺陷的一部分。尤其那?巴桑搜集、整理出版的《新疆卫拉特民歌》中选入251首历史民歌。相关研究论文有：苏?道尔基的“关于巴音郭楞部分历史民歌”、赤?巴图的“关于卫拉特民歌向往五宝的探析”、莫?尼玛的“初探如何分类巴音郭楞蒙古民歌”、浩仁拜的“论卫拉特蒙古的历史英雄赞歌”、赵?阿拉泰的“有关亦吉利卫拉特归来歌曲”等研究成果。综上所述，在新疆卫拉特历史民歌的类型、人物形象、艺术特色等方面的研究取得了一定的研究成果，但对历史民歌中所蕴含的蒙古族文化底蕴以及其起源、产生发展、传播传承规律方面的研究还未曾深入。由此出本课题探讨历史悠久，文化渊源长远。应当说，试图提出一些有助于我们理解和分析发展与传播关系的问题，并努力把理论与实际联系起来，探讨动态发展与不同时期传播二元互补关系所具有的特点，而且试图把发展情形放到这个虚拟的大环境中进行横向和纵向的比较分析。文章中的有些思路可能是不成熟的，有些观点可能是片面的、不符合实际情况甚至是错误的，这些都需要在今后的研究实践中去不断修正和补充。《中国民歌》，浙江人民出版社，1989年 。 （9）《蒙古长调歌谣词》（1）（2），新疆人民