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1.5《明清之际进步思想》.ppt

发布:2017-04-16约2.85千字共18页下载文档
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课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒家学说发展 ;阅读教材第一段和P21知识链接,归纳明清之际进步思潮出现的背景; 李贽(1527-1602年),号卓吾,福建泉州晋江人。李贽自幼倔强,善于独立思考,不受程朱理学传统观念束缚,具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面,批判重农抑商,宣扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。 李贽自称“不信道,不信仙释,故见人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶。”他26岁中举,由于不拘于官场和礼教的束缚,所以为官20余年辗转各地任中下级官员,使他深感受人管束之苦。 由于其特殊个性,处处与上司抵触 。后辞官专心从事讲学和著书,61岁削发为僧。因其批判社会现实,最终以“惑世诬民”的罪名被捕入狱,不堪迫害自杀身亡,享年76岁。;“除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中。……穿衣吃饭即是人伦物理” 追求物质享受是“秉赋之自然” 每个人都可以“各从所长,各骋所长。” “有好女子便立家,何必男儿?” 赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”;手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰。” ——明学者冯元仲《吊李卓吾先生墓诗》 “贽书皆狂悖乖谬,非圣无法,惟此书抨击孔子,另立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤以罪不容诛者。其书可毁,其名亦不足以污简牍,特以贽大言欺世,至今乡曲陋儒,震其虚名,如置之不论恐贻害人心,故特存其目,以深曝其罪。” ——清官修《四库全书总目·别史类存目》 在1974年的批林批孔运动中,李贽又被当作尊法反儒的英雄,加以推崇,他的著作被划归“法家”。 人教版旧教材(2007年3月第2版)评价:李贽是我国反封建思想的先驱,他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩。;; 材料一 “ 君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”“为天下之大害者,君而已矣。” ;(2)结合材料四及时代背景,评价黄宗羲的观点。;评价: 明清之际,商品经济发展、资本主义萌芽,市民工商业者壮大。 专制集权膨胀,礼教纲常日益严苛,其腐朽黑暗面日益暴露。 黄宗羲继承“民本”思想,抨击君主专制,主张实行开明君主制,扩大学校的社会功能——这些主张具有民主政治的思想色彩,为儒学的发展变革注入了新的活力,对后来中国资产阶级维新派和革命派产生了深刻影响。其“工商兼本”思想顺应了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求(史论结合)。 其思想并未跳出儒家理想的道德政治范畴,在当时影响有限。(多角度) ;; ;小结: 明清时期的思想批判并没有成为时代的主流思想,对当时那个时代所产生的影响是有限的,它的影响主要是在后世。 尽管他们激烈反对传统思想,反对理学的不合理的部分,但是他们并不完全否认儒家思想,而是批判与继承并行、希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此,有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。 明清时期的思想批判是带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造成了强烈冲击,为儒学的发展变革注入了新的活力,给后世民众以深刻启迪,具有思想解放的历史进步性(记忆)。 ; 古代儒家思想的发展过程;1.传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②鞠躬尽痒.死而后巳 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤ 2.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 3. “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张? A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲 4.关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述,不正确的是 A.有利于解放思想 B.农工商皆本思想的提出,有利于商业的发展 C.对君主专制造成了猛烈的冲击 D.直接推动了变革当时社会的实践;5.(09年福建卷)38.(37分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末
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