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导言
一、 政治的定义与政治学的研究范围
何谓政治?
法国 Littré字典的三种定义:
1) 统治/治理国家的科学
2) 治理一个国家及处理与别国关系的艺术
3) 公众事务及政治事件
法国 Robert 词典的三种定义:
1) 治理人类社会的艺术与实践
2) 统治的方式,统治一国、处理国内事务及国际关系的方式
3) 一切有关权力及其对立面的公共事务
根据美国出版的《政治思想百科全书》的定义:
政治是意见及利益均不相同的集团做出共同的决定、共同的选择的
一种程序。这些决定和选择超越了各集团的界限,并象征着一种共
同的政策。
柏拉图:政治是统治人民的艺术。
Max Weber:如果在一特定疆土内,命令之得以持续实行是凭借
行政人员运用武力和武力威胁 ,则此社团便是政治性的。《社会
与经济组织的理论》
Lasswell:政治行为是为觊觎权力而采取的行为。政治学是一门
经验科学,研究权力的形成和分享。《权力与社会》
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Dahl: 政治体系是指人类关系各种稳定的整体,它们在一定程度
上指的是权力、政府和权威关系。《现代政治分析》
David Easton:政治是价值在社会中的权威性分配。(一个政治体
系可以被定义为一个互相作用着的整体系统。通过这种相互的作用,
价值在社会中通过权威的方式被重新分配。)《政治体系分析》
Almond/Powell:大多数定义中有一个共同点,即把政治体系同
合法的人身强制联系在一起《比较政治学》。 政治体系并不只是
包括政府体制,它还包括一切体系中的政治权力。《一个发展的理
论》
Goguel/Grosser :政治是所有关系到一个国家公共事务的治理的
机构、组织及行为的总和。这些组织及行为者试图组织一个政权,
控制它的行动或在必要时替换它。《法国政治》
Birnbaum:政治从来都是各社会集团冲突的角斗场。其中每一个
集团都力图把自己关于国家组织原则的概念强加于他人。尽管不能
简单地等同于权力,政治毕竟是与权力紧密相连的……在迄今为止
的大部分人类社会中,政治总是意味着一个社会集团的统治及另一
些社会集团的服从。《政治的终结》
Aron:政治可以被分为广义的和狭义的两种。狭义的政治指的是一
些政治组织,如政党、议会、政府。广义的政治指的是对社会的治
理及权威行使的方式。《民主主义与极权主义》
J.-J. Chevalier:在广义上讲,权力这个概念有种种外在形式。但
这个词总使我们联想起政治。《政治思想史》
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Schwartzenberg:无论如何,我们总是一般地将政治科学定义为
关于权力的科学。《政治社会学》
马、恩在《德意志意识形态》中批评费尔巴哈时说:只是我们的作
者也像所有的思想家一样把政治看作是一种具有自身独立发展的独
立范围。
马克思: 《马志尼和拿破仑》中说:这些人只注意国家的政治形式,
而不能理解作为政治上层建筑的基础的社会组织的意义。
马克思:国家内部的一切斗争-民主政体、贵族政体和君主政体相互
之间的斗争、争取选举权的斗争等等 ,不过是一些虚幻的形式。在
这些形式下,进行着各个不同阶级间的真正的斗争。
列宁:一般地讲,政治就是参与国事、指导国家、确立国家活动的
方式、任务和内容。但实质上,政治就是各阶级之间的斗争,政治
就是反对世界资产阶级而争取解放的无产阶级的关系。
毛泽东:政治,不论是革命的还是反革命的,都是阶级对阶级的斗
争,不是少数个人的行为。 政治是统帅,是灵魂,是一切经济工
作的生命线。
《尚书·毕命》:道洽政治 泽润生民。
《周礼·遂人》:掌其政治禁令。
《周礼》:礼以体政 政以正民
《管子》:入国家 观政治
孔子:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民免且
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格。
为政不难,不得罪于巨室。
孟子:政者正也。子率以正,孰敢不正?
孙中山:政就是众人之事,治就是管理。管理众人之事就是政治。
我们对政治的定义
按照我们的观点,政治就是人类社会生活中一
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