《古代文论名篇选讲.doc

古代文论名篇选讲 使用说明 1、 ?中国古代文学理论，简称“古代文论”，是中文专业文艺理论方面的一门重要课程。本课程以哲学方法论为指导，从文化和历史角度阐述中国古人对文学本质特征的认识。中国古代文学理论包括先秦两汉、魏晋南北朝、唐宋金元、明清等不同历史时期的内容，并涉及诸多文论家观点，是一具有多种知识的学科。2、 ?本课程重点、难点问题是：先秦文论的孔子文艺思想；两汉文论的《毛诗序》；魏晋南北朝文论的《文赋》、《诗品》、《文心雕龙、神思》；唐宋金元的韩愈、白居易、司空图文论观点。另外，严羽《沧浪诗话》王国维《人间词话》也需要重点把握。3、 本辅导教材以文论史为线索，以不同派别理论为着眼点，选出自先秦至明清最有代表性文章１４ 篇。认真学习这些文章可以掌握古代文论的基本范畴、观点、知识，同时也可以对文论史有一个轮廓性了解。4、 为了学员学习方便，本辅导教材对文章的讲解采用题型的形式。每一篇之下都有简介、经典名句、概念释词、简答论述等内容，联系在一起又是文章要义所在。这种形式上采用题型形式，内容上反映篇章的理论要点编排方式，方便易学，较好把握。5、 使用本辅导教材应结合郭绍虞、王文生《中国历代文论选》（上海古籍出版社，一卷本）同步进行，在阅读原文的基础上结合辅导材料学习效果会更好。本辅导材料所涉及内容均属考试范围，学习时要全面把握。 ?? ?????????????????????????????学习内容 一、《尚书、尧典》 ????????????????????????????????????????????????????　 ????????? ?1、简介：《尚书》是我国最早的一部历史文献，儒家五经之一。教材所选《尧典》文字， ?记载了古代社会的艺术经验，对后世影响深远。???2、经典名句：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声”。???3、重要问题： ??????????????????????????????????????????????????????????????? （1）如何理解“诗言志”？“诗言志”是我国古代对诗歌本质特征的认识，是文学艺术发展初期给诗下的定义，它最早见于《尚书、尧典》。这里的“志”指思想、怀抱、情感，意思是诗是抒写思想、怀抱、情感的。“诗言志”观点影响深远，先秦诸子著作继承了这一观点。朱自清先生认为“诗言志”是中国历代诗论的“开山纲领”。?????????“诗言志”没有强调诗歌反映现实，但人们的志是在一定环境中形成的，因而言了志，也就反映了现实。 二、《论语》1、 简介：《论语》是保存孔子思想的重要典籍，儒家学派的重要著作。2、 经典名句：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”“兴于诗，立于礼，成于乐。”3、 重要问题： （1）思无邪 ??孔子对〈诗经〉的评价，语出〈论语、为政〉。思无邪即思想纯正。它要求诗的思想内容纯正，合乎德治仁政标准。这一观点反映了评价文艺作品把内容放在第一位。 （2）文质彬彬 ??孔子对文艺的内容与形式的观点 ，语出〈论语、雍也〉。文，即文采，指形式，质，即质朴，指内容。意谓形式要和内容相结合，二者统一。（3）如何理解孔子的“兴、观、群、怨”说？ “ 兴、观、群、怨 ”说是孔子关于诗的社会作用的重要思想。兴，指诗的艺术感染作用；观，指诗的认识作用，群，指诗的交流情感增强了解的作用：怨，指诗的批评政治作用。兴、观、群、怨说高度概括了文学的社会作用，它涉及了文学的美感作用，认识作用，和教育作用，对后世文艺理论影响是深刻的。但孔子的最终目的是为了“事父”、“事君”又有着鲜明的阶级局限性。(4)试析“乐而不淫，哀而不伤” ?“乐而不淫，哀而不伤”是孔子对诗《周南、关雎》的评论，意谓《关雎》抒写快乐而不失其正，感伤但不失其和。这一观点反映了孔子对于诗乐重视中和之美的思想。中和之美的思想要求人们在通过艺术表现自己的情感与意志时不能偏颇过度，否则将危害社会的安定。中和之美的思想是建立在孔子的哲学思想中庸之道之上的，它直接导致了后来以“温柔敦厚”为基本内容的“诗教”的建立。中和之美思想在强调艺术的和谐统一方面有积极意义，但作为诗教思想有着很多保守和消极的成分。 三、〈毛诗序〉1、 简介：〈毛诗序〉是〈诗毛氏传〉中写在〈国风〉首篇〈关雎〉题下的序。它是我国古代诗论的第一篇专著，是汉代学者综合先秦儒家和当时经师关于诗乐理论而写成的。它系统地提出儒家文论的若干理论原则，理论意义十分重大。 2、 经典名句：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”“故变风发乎情，止乎礼义”。3、 重要问题： （1） 赋、比、兴 ???诗的表现手法，始见于〈毛诗序〉。赋，是铺陈直叙；比，是比喻比拟；兴，是起兴，以外物而激发感情，托物以寄意。〈毛诗序〉对它作了最初的概括，后世