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参与观察法与田野调查
主要内容
什么是观察法?
观察法适用于研究哪些问题?
如何推行观察法?观察法的程序?
在观察法中应注意什么问题?
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素德•文卡特斯(Sudhir Venkatesh,
1966— )美国社会学家,出生于印度,
哥伦比亚大学教授,主要研究城市犯
罪组织、毒品交易,以及卖淫等地下
经济现象。曾经因痴迷感恩而死 (the
Grateful Dead)乐队而追随其全美巡演,
顺便研究青年自我认同问题,后因博
士论文“副产品” 《城中城:社会学
家的街头发现》知名,成了研究地下
经济交易活动的专家。
问题1:作为穷困黑人的感觉怎么样?( )
A.很差B.有点差C.不好不坏D.还不错E.非常好。
“妈的,你一定是在搞笑。”
“我不是黑人,也不是非裔美国人。我是一个黑鬼。黑鬼就是住
在这栋楼里的人,非裔美国人住在郊区。非裔美国人打着领带去上班。
黑鬼们找不到工作。”
“你不应该四处问人们这些愚蠢的问题,没人会回答的。你应该
和我们混在一起,你应该去理解年轻人是怎么在街上讨生活的。”
就这样,跟着这位黑帮老大,开始了他长达十年的“街头生活”,
甚至当了一天管理黑帮业务运作的老大。
文卡特斯变身“流氓社会学家”,亲自打入黑帮内部,曾冒着生
命危险,周旋在由黑帮老大、打手、毒贩、军火贩子、牧师、警察、
社工以及各色人等交织而成的地下社会交际网络之中,取得第一手的
资料,真正了解并体验了贫民们的日常生活完成了博士论文,顺利毕
业且找到了教职,甚至变得小有名气。之后,文卡特斯怀着对贫民窟
人们的内疚与感激离开了街头。临近离别时,研究地点面临拆迁,人
们又将面临怎样的生活……
城中城:社会学家的街头发现
第一章 作为穷困黑人的感觉怎么样?
第二章 联邦街的最初时光
第三章 谁来罩着我
第四章 黑帮老大的一天
第五章 贝利女士的街区
第六章 混混儿与混迹
第七章 遍体鳞伤
第八章 团结的帮派
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潘绥铭,出生于1950年,1984
年毕业于东北师范大学历史系,获
历史学硕士学位。曾留学美国,主
要从事社会学研究方法、性社会学
和性别人类学研究,被誉为“中国
性学第一人”。
从1997年起,他多次只身闯入
红灯区,与小姐们吃住一起,进行
入住考察,出版研究中国地下性产
业的专著 《存在与荒谬》。
从1998到2010年,潘绥铭及其团队共定性研究过中国23个“红灯区”,
访谈过1132位“小姐”,239位“妈咪”或老板,以及212位嫖客。
对于性工作者,他反复强调的只是一点:小姐也是人,对她们进行的研
究,也必须是在平等和尊重的基础上进行。
后
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