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第1章古代神话与传说.ppt

发布:2017-04-23约1.33千字共42页下载文档
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第一章 古代神话与传说;一、什么是神话;意义:;1、神话特点:;2.神话分类:原始神话、文明神话;上古神话 宗教神话 艺术神话 夸父追日,精卫填海,女娲补天、嫦娥奔月 八仙过海?白蛇传? 聊斋?西游记?玉帝传奇?封神榜? ; 旧石器时代晚期,原始人就有两个世界——生与死。于是创造了世界轴、宇宙树、日月山等为母题的神话。 ;两个世界沟通专门角色——巫师:人神中介(绝地天通)。 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也(说文解字) 人类的文明,是由巫术(自然信仰)到宗教、再到科学的演进过程 法器和助手:神山:昆仑;神树:扶桑;神鸟:凤凰(帝史凤)。 神道设教——神民异业——置官治之——通神(通天)的权力;二、神话与文学;神话思维的特征:;其二,当人类文明发展到一定阶段,神话会越来越多反映人类社会的生活情感、矛盾冲突,成为真正“神话文学”:“神”具有丰富的人性。    ;其三,神话原始思维方式为后世文学创作提供丰富的表现手段,神话原型意象则成为文学血脉中一股强大的精神力量。 马克思曾说希腊神话是希腊艺术的土壤和武库。   ;神话遗存:《山海经》《淮南子》《楚辞》《庄子》 《山海经》:成书于战国,巫教地理书。 《淮南子》:汉思想论著,记录部分古代传说。 《庄子》:常引用神话传说作为论证材料 ;特征:大量神祗名称和事迹零散;各种神话故事、神话人物之间关系松散:未形成完整神话系统。 ——为什么?    ;;中国神话与西方神话比较:;3.传统神话从思想上说,比较突出为公为群精神;西方神话突出个人英雄主义。 -----女娃救民与水火、尧杀长子朱丹而让位于舜、禹治水不惜生命,不顾家门等。 4.赞美劳动与创造发明。 ——盘古开天、女娃补天、神农发明草药、后稷教民稼穑、王亥驯养动物、舜制陶,捕鱼,种田、伏羲发明网罟、舜作箫、少昊的儿子发明弓箭等。 ;;“弑父娶母”的故事 戏剧冲突:命运——人的意志 悲剧根源:相信“他曾一个人拯救一个国家,当然也会相信只要惩罚一个人就可以解救一个国家” 现代意义:一个人竭力避免不能避免之罪???故事,他既是无辜的,又是有罪的;他是什么都不知道,又知道一切的。他不仅是他,而且可能是我们一切人。 盲目而非命运——对自己的茫然无知! ;四、古代神话举例:;汉·应劭《风俗通》载:女娲于天地开辟之后,“抟黄土作人”,因“力不暇给”,又“引绳绽于泥中,举以为人”,前者成为富贵人,后者成为贫贱人。;《淮南子·览冥训》载女娲救世神话:   往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。    ;3、盘古开天地;2、鲧禹治水;黄帝战蚩尤;3.后羿射日;嫦娥执桂图(部分),唐寅作,(美)大都会艺术博物馆藏 ?唐寅擅画美女,此作意气风发,头部线条圆和流畅,勾染得当,美人的飘逸清丽之态毕现。面容的设色,敷白色晕染,如月色清凝,皎洁典雅。 ;夸父追日;共工触不周山; 尧王墓 舜墓;文王—姜子牙;武王—周公旦;西王母;;;问题与思考:;图腾:龙;;;;;;阅读书目:
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