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反腐奇招焉何无奇效 该记 反腐奇招焉何无奇效 封建帝王,官僚都是依 靠压榨农民来维持寄生 生活,他们没有根本冲 突.封建帝王的第一 要务是防止有人篡夺天 下,而吏治的贪与廉并 不马上影响到统治.因 此封建时代惩治贪官总 是前紧后松,雷声大雨 点小 2008年在武夷山发现的戒 石铭碑,上刻”尔俸尔禄, 民脂民膏,下民易虐,上 天难欺”十六字.石碑高 175cm,宽65cm,厚15cm, 花岗岩质地. 74J人民论坛 历朝历代都有贪官,如何惩治贪官 是个历久弥新的话题.中国古代社会在 政治制度上有个很大的特点,就是设置 了一整套完备的官僚体系.为了保证这 套庞大的官僚机器正常运转,历代统治 者总是从文武两方面入手加以整治,来 防止各级官员因受贿贪污,巧取豪夺而 吃得太饱. 让贪官们胆战心惊的”皮场庙” 武的一手起源很早.据说在舜时 创立的五刑中就有”鞭作官刑”. 从云梦出土的《秦律》来看,对贪 赃枉法的官吏处置也极严顾炎武 《日知录》卷五总结了历代惩贪的 法律:两汉对贪官赃十金以上均处 以”弃市”刑,即在闹市中执行死 刑后将犯人暴尸街头,并规定其子 孙不得为官.魏晋南北朝时北魏太 武帝规定”贪赃三匹者皆死”.唐 时赃吏,”多于朝堂决杀”宋 朝发誓不杀士大夫,可是对贪官赃 吏仍处以”弃市”.元朝也对赃吏 “轻者杖决,重者处死”. 历史上惩治贪官最有名的,是 明太祖朱元璋..他出身寒微,深知贪 官赃吏欺压百姓,激起人民强烈反抗 的道理,因而对赃官处罚极其严酷. 据元末明初人叶子奇写的《草木子》 记载:”凡守令贪酷者,许民赴京陈 诉,赃至六十两以上者枭首示众,仍 ■郭建 剥皮实草.府,州,县衙之左,特立 一 庙以祀土地,为剥皮之场,名日 ‘皮场庙’.官府公座旁,高悬一 剥皮实草之袋,使之触目惊心.”叶 子奇本人就曾被牵连下狱过,对这场 面有亲身经历,大概不会吹牛.如此 看来,明初官府是一文一武,一德一 威,双管齐下,官吏们胆战心惊,政 治还算比较清明. 明朝陆容写的《菽园杂记》中说 到一个太仓老和尚智昧谈明初:”洪 武年间,秀才做官,吃多少辛苦,受 多少惊怕,与朝廷出多少心力,到头 来小有过犯,轻则充军,重则-ff4戮, 善终者十二三耳!”清赵翼在《廿二 史刳记》中认为,明初”崇尚循良, 小廉大法,几乎两汉之遗风,且驾唐 宋而上哉”!他认为洪武时期简直比 得上”文景之治”,比”贞观之治” 还要好很多. 戒石铭成了各级衙门的点缀 在文的方面,一个主要的举措就 是颁布种种”官箴”,告诫官员要廉 洁自律. 对官吏颁布种种劝慰,勉励 的箴文,其由来很早.《尚书?商 书?伊训》就有”儆于有位”的说 法:据考古发现,湖北云梦出土的秦 始皇时期的竹简中,就有一篇叫”为 吏之道”,告诫官员要做到”忠信 敬上”,”清廉毋谤”,”举事审 当”,”喜为善行”,”恭敬多让” 这”五善”清代史学家赵翼《陔余 丛考》卷二七考证了汉代以后一些着 名官箴文本,比如汉代扬雄写的《卿 尹州牧箴》二十五篇,以后崔驷,胡 广增写的《百官箴》.而隋初隋文帝 的宠臣何孚,在龙州当刺史的时候, 写过《刺史箴》,刻在州衙大门外的 石碑上. 后世流传时间最长,传播地域最 广的就是所谓”戒石铭”了:它是五 代十国时期的后蜀主孟昶(934—965 在位)所撰写的,颁发给各地州府, 要求刻写在衙门里树立的石碑上当 时全文共二十四句,九十六个字: “朕念赤子,旰食宵衣.言之令长, 抚养惠绥.政存三异,道在七丝.驱 鸡为理,留犊为规.宽猛得所,风俗 所移.无令侵削,无使疮痍=下民易 虐,上天难欺j赋与是切,军国是 资.朕之赏罚,固不逾时=尔俸尔 禄,民膏民脂?为民父母,莫不仁 慈.勉为尔戒,体朕深思.” 以后北宋灭了后蜀,宋太宗赵匡义 叉从这个戒石铭里选了四句十六个字: “尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上 天难欺”,亲自抄写并颁给地方官吏. 到了南宋高宗时,又再次命令诗人黄庭 坚书写这个戒石铭,颁发到各州县,要 求刻石后放置在”座右”, 从此这十六字铭文就被一直沿 用,经历了宋,元,明,清四朝,长 达七八百年:明太祖朱元璋又命令将 刻写了戒石铭的石碑,树立在各级衙 门大堂院落的中央,让长官在坐堂审 案时抬头就会看见这块戒石:以后这 块石碑就一直是各级衙门大堂的主要 点缀, 为何封建时代惩治贪官总是雷 声大雨点小 古代朝廷用这软劝硬逼的两手 整顿吏治的目的,一是要官吏们依法 守法,不要过度剥削,超越朝廷尺 度,避免出现”土崩”的现象,防止 迅速激化阶级矛盾.二是要避免官员 腐化堕落,使封建官僚行政体制不能 正常运转,造成上下隔绝,尾大不掉 之势.第三是为了欺骗人民群众,造 成”天子圣明”的思想,传播”好皇 帝”的理想.第四,也是”家天下” 的守财心理,就是黄宗羲在《明夷待 访录》里说的”利不欲其遗