浅谈实践历史教学中的人文教育（4号字）.doc

浅谈实践历史教学中的人文教育 【内容提要】：进入新世纪以来，国家一直在大力推动基础教育的新课改，其中一个最突出的特征就是要加强人文教育，培养学生人文素养。在教育部颁发的《基础教育课程改革纲要》明确提出：新课程的培养目标要全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，要使学生具有科学素养和人文素养；在各学科课程标准中，都要提出真正体现知识、能力、态度的有机结合，把情感、态度、价值观作为教学目标的重要内容；在新颁发的课时安排计划中，理科类学科的课时比例在相对减少，文科类、音体类课时比例在相应增加，研究性课程、活动课得以实现。这都表明新一轮课改在加强人文教育，在引导学生在人与人、人与社会、人与自然的关系中要和谐相处。 【关键词】历史教育 人文教育 人文精神 一、历史教育的本质就是人文教育 历史学科作为人文学科的核心之一，在人文教育中承担着十分重要的功能，它充满着丰富的、深远博大的人文资源，在陶冶人格、开阔视野、传承文化、继承创新上发挥着重要作用。所以它理应成为对学生进行人文精神培养的核心资源。如果说，哲学能够提供价值更改的思维逻辑，文学能够提供价值更改的情感体验，那么历史作为人类以往实践的集体记忆，能够更全面更综合地为人们提供价值更改的经验积累，从而在缺失与失衡中吸取教训。但是要诚然，作为素质教育的历史教育，并不否定其包含的专业性要素，因为社会发展总是需要一定数量的专业人才从事历史研究、教学和相关的文化事业；作为素质教育的历史教学也不否定其承担的政治教化功能，因为以公民意识的培养为核心的政治教化本身也是素质教育的组成部分；历史教学同样不简单排斥考试制度，因为在当前的社会条件下选拔性的考试对于公平竞争的社会机制是一种必要。 二、探索研究教材，开发培养学生的人文素养 教材是培养学生人文知识和素养的重要材料，如何研究和处理好教材，教师作为实施者，可以依据实情调整和改编，创造性的使用教材，挖掘教材中的最佳知识点，有效提高学生的素养，教学要有新意，就意味着要用生活去解释教材，调动学生的生活经验和现代观念去审视教材。只要不脱离课标，允许对教材进行改造，课堂设计力求多样化、新颖化、生动化。在教学过程中，教师亲身实践，发挥老师的主导、引领、影响作用，逐步接着学生的人文素养。教师的形象、语言形态和语言能力、人格魅力及情感品质都是培养学生人文知识的基础性条件；其次，教师对于各类资源的发现、鉴赏、开发、改造、利用的能力，更直接决定学生人文知识的提高。 三、历史教育中人文教育的开发 在指导思想上全面准确地把握唯物主义历史观。马克思主义唯物史观是我们进行历史教育的指导思想，也是迄今人类考察自身历史的最科学的世界观。然而长期以来，由于受教条主义意识形态和“左”的错误思潮影响，我们对唯物史观的理解出现过许多片面性，主要表现为以经济唯物主义的观点或泛阶级斗争的观点解释唯物史观。经济唯物主义观点将人类历史简单地归结为社会物质生产力和生产方式的发展史，而泛阶级斗争的观点则片面地强调社会阶级斗争对历史发展的决定作用。这两种观点都背离了人的内在本质去谈论社会的发展，把人的本质的多维属性简化为某一种社会属性，因此淡化甚至消解了唯物史观中所包含的人文精神，把唯物史观曲解为经济史观或政治史观，如果继续用这样的历史观念指导历史教育，那么历史教育所承担的人文教育功能不仅不可能得到充分发挥，而且会进一步助长工具理性和价值理性的失衡趋势。马克思主义唯物史观决不是单维的物质文明进步史观，也不是片面的阶级斗争史观，而是建立在对人的本质的正确理解之上，并把人的发展与社会发展作为一个整体加以考察的科学世界观，“历史可以从两方面考察，可以把它划分为自然史和人类史，而且这两个方面是密切相联的。只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。”[1]因此，全面准确地把握唯物史观是发挥历史学科人文教育功能的必要前提。在历史教育中应当按照历史唯物主义的观点：社会存在和社会意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级与阶级斗争、国家与革命、人民群众和个人等等来指导历史教学工作。 在教学内容上适度拓宽历史学科的知识体系 美国教育家杜威曾说过：“知识具有人文主义的性质，不是因为它是关于过去人类的产物，而是因为它在解放人类智力和人类同情心方面做出了贡献，任何能达到这咱结果的教材都是人文主义的，任何不能达到这种结果的教材连教育的意义也没有。”[2]以人类社会的发展为中心内容的历史学包含着丰富的知识点，而如何将这类知识点组合成学科教学的知识体系，则体现着历史编撰者和历史教育者的历史观和史识。但在以往的历史教育中，由于目标定位的偏颇和学科研究基础的狭隘，丰富多彩的人类文明发展史在进入课堂时变成了王朝兴衰史、阶级斗争史、国际