自然辩证法概论复习资料..docx

自然辩证法概论 复习资料绪论一、自然辩证法的研究对象二、自然辩证法的学科性质三、自然辩证法的发展历程四、自然辩证法的主要内容一、研究对象(一)自然辩证法的概念自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然界、改造自然界的一般方法的科学。(二)自然辩证法的研究对象自然辩证法的研究对象由自然界、科学技术以及人对自然界的认识与改造三大部分所构成。二、学科性质就研究领域而言，自然辩证法是马克思主义的一部分。就学科名称而言，自然辩证法又称“科学技术哲学”，即哲学的二级学科。 就学科定位而言，自然辩证法是介于哲学与具体自然科学学科之间的交叉学科。 三、发展历程(一)恩格斯的开创性工作(二)后人对它的传播和发展四、主要内容（一）自然观（二）科学技术观（三）科学技术方法论第一编 自然观一、自然观的概念 自然观即对自然界的基本观点或基本看法，具体而言就是对自然的本原、构成、演化过程和人与自然之间关系的看法和观点。二、自然观发展的历史形态古代素朴自然观 近代形而上学自然观 现代辩证唯物主义自然观 当代系统自然观第一讲 古代自然观一、古中国自然观二、古希腊自然观三、古印度自然观四、古代自然观的特点一、古中国 天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。——《三五历记》 1.元气说 世界上的万事万物都是由肉眼看不见的、微小的气组成的。这种气就叫“元气”。元气是天地万物之原始，万物皆是由气之聚合而产生，气聚则物生，气散则物亡。气不仅是构成自然界各种事物的基本成分，而且也是构成人体的基本成分。 庄子说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。”“气者，生之元也”—《淮南子·原道训》“天地者，元气之所生，万物之祖也”—《白虎通义·天地》 2.阴阳学说阴阳的区分：阴是有形的、黑暗的、静止的、雌性的、下降的……；阳是无形的、明亮的、运动的、雄性的、上升的……。阴阳的关系：事物的阴阳两个方面既相互对立、相互制约，又相互依赖、相互包含、相互转化，互根、互用。阴无阳不存，阳无阴不成；阴中有阳，阳中有阴；阴极则阳，阳极则阴。世界上的万事万物就在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变化。 3.五行学说 五行：木、火、土、 金、水 四时：春、夏、长夏、秋、冬 五方：东、南、中、 西、北 五色：青、赤、黄、 白、黑 五音：角、征、宫、 商、羽 五味：酸、苦、甘、 辛、咸 五脏：肝、心、脾、 肺、肾 五官：目、舌、口、 鼻、耳 五气：风、暑、湿、 燥、寒 五行生克关系相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 4.八卦学说八卦学说是从阴阳和五行学说演化而来。所谓易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 地 山 水 风 雷 火 泽 天 坤 艮 坎 巽 震 离 兑 乾阴 阳 5.儒家学说 “有天地，然后万物生焉” “刚柔者,立本者,刚柔相推以成变化” 6.道家学说“道生一，一生二，二生三，三生万物”“人法地，地法天，天法道，道法自然” 二、古希腊（一）主要科技成就1.在天文学上，古希腊很早就有了球形天体的观点，并且产生了地心说，也提出了日心说。2.在数学上，有毕达哥拉斯学派的许多几何证明和无理数的发现，同时欧几里德的《几何原本》不仅创立了极为系统严格的欧式几何体系，而且带给科学一种严格的演绎逻辑方法。 3.在物理学上，阿基米德发现了阿氏定律，亚里士多德创立了物理学，并建立了形式逻辑。4.在建筑学上，古希腊以其独特的柱式建筑成为世界著名三大类建筑之一，以石头写就了辉煌的人类文明。5.在医学上，有著名的希波克拉底的以四种体液为基础的医学。 （二）自然观 1. 种子说 2. 原子说 3. 四因说三、古印度四大说四大：四种色法或元素，即地、水、火、风。它们分别具有坚、湿、暖、动的属性和持（保持）、摄（摄集）、熟（成熟）、长（生长）的作用。天地万物都是由地水火风四大要素或元素构成的。 人体：“我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归于水；暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。 ” ——《圆觉经》佛教认为，地水火风都是虚幻不实、刹那生灭的。所以有所谓“四大皆空”之说。禅宗五祖弘忍传衣钵典故神秀：身是菩提树，心为明