墨子的资源经济思想及其现代价值.PDF

墨子的资源经济思想及其现代价值 皮侃郑1，张宇2 （1.东南大学研究生院，江苏 南京 210008 ；2. 中国地质调查局发展研究中心，北京 100083 ） 摘 要：墨子提出“尊天”、“崇地”，就是要尊重自然规律，顺应自然。墨子的核心思想“兼 相爱，交相利”，即要求处理好人与自然之间的关系。墨子提出的“节用”的环境思想，是 中国古代环境思想的重要里程碑。今天，资源短缺、环境卫生等问题，无不显示出墨子哲学 思想的深刻。研究墨子的思想，尤其是其资源经济方面的思想，对于今天贯彻科学发展观， 建立可持续发展、人与自然和谐相处的社会具有重要启示作用。 关键词：资源经济；生产；节用；兼爱 中图分类号：F124.5 ；B244 文献标识码：B 文章编号：1672-6995 （2008 ）03-0024-02 墨子的经济思想产生于两千多年前的自然经济的小生产时代，但对于今天市场经济的大 生产时代的经济理论仍有重大启示作用。在经济理论上，由于墨子所处的时代不同于现代， 他的结论与今人不同是理所当然的，但其本质与原则是相同的，这正是我们今天值得借鉴的 地方及研究的意义所在。墨子的经济理论在资源经济方面表现有： 强力生产观，节用消费 观，兼爱互利等观点。 1 墨子的强力生产观 墨子重视农业生产与土地利用，说：“安国之道，道任地始。地得其任，则功成；地不 得其任，则劳而无功”。（《墨子·号令》）同时，墨子也劝诫人们加紧生产： “强从事”（即 积极勤勉的劳动），“不强从事则财用不足”（《墨子·非命上》），并有见解地提出： “以时 生财，固本而用财，则财足”（《七患》），“农事缓则贫，贫且乱政之本”（《七患》），也就是 说农业要抓紧季节时令，要充分发挥土地的潜力。因此，他当时就认识到农业是关系到国计 民生、治乱安危的大事，体现了墨子重视农业生产，有效利用土地资源的思想。 中国是一个农业大国，墨子的生产生财主张与当前我国基本情况是相符的。难能可贵的 是，墨子不仅看到物质生产，而且看到人口生产，这两种生产恰是社会发展的前提条件，而 且要相互适应。虽然，墨子当时提出的扩张人口生产方式与当今的计划人口生产方式主张相 反，但基本原则是一致的。墨子主张扩张人口生产，符合当时劳动力短缺的实际情况，和当 时物质生产相一致；我国今天面临的不是劳动力短缺问题，而是资源相对短缺问题。所以， 在面临人口与资源的矛盾时，我国采取了计划生育与资源节约策略。 2 墨子的资源节用思想 墨家认为要合理利用自然资源和人口资源，而不要过度剥夺自然资源，主张节用、节葬、 非攻。节用论是在中国古代思想史上首次把经济领域的消费观念与伦理道德结合起来，提出 节俭是人类美德的理论。墨子从尊重劳动人民的生产成果，维护百姓的经济利益出发，针对 过度耗费社会物质财富的生活方式，提出节用理论。他指出： “其节用，其自养俭，民富 国治”。 “夫妇节而天地和，风雨节而五谷熟，衣服节而肌肤和。 ”墨子认为节约顺乎天理，合 乎人情，是保持大自然的协调与和谐的必然要求。他从历史经验中得出结论说，圣人节俭， 小人淫逸，说：“俭节则倡，淫佚则亡”（《墨子·辞过》），对当时统治者的将可能破坏人与 自然和谐关系的价值取向提出了严厉警告。墨子更是反对战争，强调“非攻”。“非攻”，实 际上也包含着对战争给人类社会和自然带来的破坏的遗责。 * 作者简介：皮侃郑（1967-），男，云南省丽江市人，东南大学马克思列宁主义理论与思想政治教育 专业硕士研究生，研究方向：中国化马克思主义理论与实践。 墨子的节用、非攻思想，具有反对人类的奢侈浪费和攻杀破坏的意义，为爱护自然、保护生 态提供了现实的道德行为规则。这些思想蕴含了积极的可持续发展、维护现有生态、自然保 护思想。 3 墨子“兼相爱、交相利”观点在资源经济思想领域中的体现 墨子的兼爱思想，不仅贯穿于处理同一时代的人与人之间的关系之中，还贯穿于处理不 同时代的人与人之间的关系和人与自然的关系之中。墨子的兼爱，强调人与人以爱互相平等 对待，彼此有利，是爱人利人。“兴天下之利，除天下之害”（《墨子·非攻》）。这里的“利” 包含人类长远利益的环境保护；“害”包含破坏环境对人类的久远影响。在他看来：“爱人 利人以得福者矣，恶人贼人以得祸者变有矣。”这一定意义上说，爱护自然，是能够得到自 然的充分回报的；破