2016年度最新广播电视大学（电大）期末考试汉语言文学专业《中国文化概观》科目考试要求平时作业1-4题目及参考答案.doc

2016电大汉语言文学专业《中国文化概观》科目考试要求平时作业1-4题目及参考答案 平时作业（1） 一、判断题（每题1分，共20分） 1、“文明”与“文化”是两个概念，既相互联系又存有区别。（ √ ） 2、广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果，表现为物质和精神两方面的内容。（ √ ） 3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。（ × ） 4、地球上的一切地形中国几乎都有，但以山岭为标志。（ × ） 5、宗谱，又称祠堂，是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所，被视为宗族的象征。（ √ ） 6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。（ × ） 7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。（ √ ） 8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。（ √ ） 9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通，又相互区别、各有其旨趣。（ √ ） 10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系，是统一的中华民族的创造力的反映。（ √ ） 11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。（ × ） 12、董仲舒认为“天”的性质“与地无异”，是无意志、无目的、无人格的自然物体。（ × ） 13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题，儒家重生轻死；佛家重死轻生，以神不灭论为其理论根本。（ √ ） 14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。（ √ ） 15、中国传统文化在人与神之间，坚持以人为本，重视现世的人伦生活，而将宗教和鬼神信仰置于其后，神本主义始终未居主导地位。（ √ ） 16、中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来，构成一个和谐的整体。（ × ） 17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾，中国文化则主张通过调和来化解矛盾。（ √ ） 18、所谓六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。（ √ ） 19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。（ √ ） 20、宋明理学自宋代兴起后，在政治思想领域占有统治地位，封建礼教所鼓吹的“三纲五常”成了人们的基本规范。（ √ ） 二、简答题（每小题8分，共32分） 1、简述文化的主要功能。 （1）传承功能； （2）教化功能； （3）凝聚功能； （4）调适功能。 2、简要分析宗法制的影响。 （1）政治权利和经济产权的继承，普遍遵循父系的单系世系原则，排斥女性成员，以确保权利和财富不落入异姓他族之手。 （2）由血缘纽带维系着的宗法组织成为超越朝代更替的社会细胞，这种家族香火的延续，又常常依靠祠堂、家谱、族田而顽强保存。 （3）家族权与政治权结合，正所谓“家国同构”“君父一体”。中国社会组织的特色，与宗法制一直紧密相连，致使专制政体能够长期延续。 3、简述崇德利用的建构意义。 （1）注重个人的德性养成。 （2）养成崇尚气节的人生境界。 （3）树立内圣外王的道德人生。 （4）构架中国文化的理性传统。 （5）完善全面务实的民族精神。 4、简述宋明理学兴起于宋代的原因。 （1）宋代的政治特点。宋王朝的建立，结束了残唐五代长期混乱、分裂的政治局面，重新确立了大一统的中央集权体制。 （2）宋代经济、文化的发展。宋代社会的安定，使战乱中遭到破坏的农业生产得到迅速恢复和发展。 （3）与思想史自身进程密切相关。中国思想史在唐代中后期形成一个重要转折，韩愈倡儒道统，力辟佛、老，打破了此前三教并盛的局面。 三、论述题（每小题10分，共30分） 1、简要论述文化的特征。 （1）文化是一个综合统一体； （2）体现了人类集体创造的意志和力量； （3）具有内在稳定性与创新性； （4）具有地域性和超地域性； （5）具有同一性和时代性。 2、简要论述对“天人合一”思想的评价。 （1）天人合一就其理论和实质而言，是关于人和自然的统一问题。 （2）天人合一具有世界观和方法论的意义。 （3）天人合一推动了对自然科学的关注以及艺术的发展。 （4）天人合一催生了人与自然物我相通的观念形态。 总之，作为影响和延续中国数千年之久的主流文化精神的一部分，天人合一思想在其历史进程中有着丰富的内涵和合理性价值，它着眼于人类与整个宇宙的关系，依据自然的变化推及人世，强调人类应当遵从自然界的普遍规律，把人生处世的理想目标确定为“天人和谐”，尽管其间掺杂一些不健康的内容，但在历史上起到了积极作用，至今也不乏现实价值。 3、简要论述现代新儒学的主要特征。 （1）民族本为的文化立场。 （2）中体西用的基本态度。 （3）道德形上的哲学追求。 （4）推崇直觉的思维方式。 20世纪20年代产生，以接续儒学“道统”为己任，以服膺宋名理学为特征，力图恢复儒家传统的本体和主导地位，并以此为基础来吸纳融合西