《橘子红了》研析——现代女性意识要抬头.pdf

橘子紅了》研析 現代女性意識要抬頭 台中市立西苑高中。一年級。吳俊儀 《橘子紅了》研析 現代女性意識要抬頭 1 PDF created with pdfFactory trial version 壹●前言 一、動機 為了研究主題，我苦思了許久。最後選了這本《橘子紅了》，琦君依她 年少的親身經歷，以細膩的心思及充滿情感的筆觸，寫出了古老封建家 庭 中，“家無二隆” 、“母親而不尊” ，妻子根本沒有充當家長的資 ，即 使在丈夫死後，家長和家產的繼承者也是非男性後裔莫屬的 （註一）， 為一篇舊社會中 「封建家庭」犧牲者，棄婦的一首輓歌（註二）。 二、故事大綱 自小就父母雙亡的少女 秀娟 ，由大伯和大媽撫養。大伯不顧老鄉的妻 子，在城裡討了個二姨太 ，大媽為了挽回丈夫的心，便幫他娶了個名為 秀芬的三房 ，以暗示大伯已討了三房 ，盼他早日回鄉成親。碰巧遇上秀 芬小時曾暗戀過的男生 六叔 ，使她在大伯與六叔之間的感情，不知那 個才是真的。直 大伯回家成親，他漸漸的愛上了他，也懷了他的孩子， 後因二姨太的緣故 ，孩子沒了。此後秀芬一天天的消瘦、生病 ，年紀輕 輕就過世了。 貳●正文 一、人物簡介 01.大伯 其實整本書的議題是從 「大伯」這個角色開始的。在那個時代的中 國大陸 ，正處於一個新舊文化的過渡時期 。由受新式教育的六叔 ， 與教古文的先生 ，對比出此時中國文化新舊之差異 。而大伯是個受 傳統教育長大的沙文主義者。「男人為家庭的重心」、「男主外、女主 內」的古典思想是根深蒂固的。但由於環境 、時代背景的不同 ，受 到新文化的衝擊 ，對自由戀愛有股誘惑的想望。與大媽的婚姻 ，是 媒妁之緣 。而那交際花 ，我相信才是大伯真愛所致的對象 。任何一 個看這本書的女性也許都對 「大伯」有強烈的反感之意。一個似乎 不愛妻子、搞婚外情、且長期不在家的男人，的 是受 現代女性 的厭惡 。但從另一個角度看來 ，大伯 ，也實在是個君子。雖然長期 不在家，但家中依然視大伯為一切支柱，對於沒有愛情可言的大媽 ， 《橘子紅了》研析 現代女性意識要抬頭 2 PDF created with pdfFactory trial version 依舊依照傳統婚姻制度 ，恭敬地稱她聲 「賢妻」。但若說到婚外情， 實則不可原諒 ，但我們只能說那是傳統文化悲劇的產物 ，誰真的喜 歡和一個沒見過面卻得和她過一輩子的人結婚 ，而犧牲自己真正所 愛的人呢?大伯的出場次數少、時間短 、甚至沒說過話 ，全程幾乎由 純文字敘述將這個人物描繪出來 。而這樣一個像是躲在