逝者的面具.pptx

——汉唐墓葬艺术研究;作者简介;内容简介;总体概况;古代墓葬与中国美术史写作;风格背后：西汉霍去病墓石刻新探;;马踏匈奴; 在上世纪20年代，美国人福开森(John C. Ferguson)曾对这些石刻的年代及其与霍去病墓的关系提出疑问。2003年的钻探发现，在霍去病墓以北100米处，即今茂陵博物馆宿舍区内有一座墓葬，墓室东西19米，南北21米，墓道西向，长32米。这座墓葬的封土已夷平，旧说为霍去病的“衣冠冢”。最近贺西林根据这些新的线索，就上述石刻与霍去病墓的关系提出进一步的质疑，这对于今后的研究富有积极意义。但是在对遗址进行系统的发掘之前，各种解释都只能停留在假说的层面，故本文暂从众论，取旧说作为立论的基本背景，即仍将石岭子遗址看作霍去病墓。 　长期以来，霍去病墓石刻被研究者当作早期中国雕塑最具代表性的作品加以讨论，其图片几乎可以在任何一部中国美术史教材中找到，早已为研究者和公众所熟悉，以至于我们无须再花费过多的笔墨一一详细描述其特征。许多学者都谈到，这些作品体量巨大，多以形取材，因材生形，不同程度地保留有石头的天然形态，动物多为卧姿，马踏匈奴和跃马的四肢间也不予以凿空，以减少镂雕之功，有的甚至保留了石块原有的表皮。 ;为什么是这样一种独特的风格？;牵牛像;除了牵牛、织女二像，文献还提到昆明池有石鲸鱼。《西京杂记》卷一曰：“昆明池刻玉石为鱼，每至雷雨，鱼常鸣吼，尾皆动。汉世祭之以祈雨，往往有验。”《三辅故事》记载更详：“昆明池中有豫章台及石鲸。刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鬣尾皆动。”陈直曾提到：“鲸鱼刻石今尚存，原在长安县开瑞庄，现移陕西省碑林博物馆。”碑林博物馆在1955年6月至1993年1月名作陕西省博物馆。1991年陕西历史博物馆建成后，碑林的许多文物陆续移至该馆。与陈直的说法相近，《中国文物地图集·陕西分册》称，有一件石鲸原在长安区斗门乡马营寨村西出土，断为鲸体、鲸尾两截，鲸体长5米，尾长1.1米，鲸体始迁至客省庄(岩案：即开瑞庄)，今存陕西历史博物馆，鲸尾仍在原地。刘庆柱、李毓芳也提到马营寨村出土有??代石鲸，推定为原昆明池中的石鲸，然其描述与《中国文物地图集·陕西分册》的文字有较大差异：“石为火成岩质。鲸体浑圆，长1.6，最大直径0.96米。头部雕出鲸眼，尾部弯曲，鲸体鳞纹仍依稀可辨。”遗憾的是，“昆明池石鲸”的说法找不到更为详细的报道，所有提及该石鲸的论著均未提供图片。 ;石鱼;石熊 石鼓;上述石雕人、鱼、熊与霍去病墓石刻的共性表现在几个方面：;;大规模地将石头用于建筑和艺术，的确是西汉开始的一种新变化。;“左司空”题记;“平原乐陵宿伯牙、霍巨孟”题记;;仙人骑马像;鎏金铜马;论北周康业墓石棺床画像 ;论北周康业墓石棺床画像 ;论北周康业墓石棺床画像 ;第一组画像;第二组画像;第三组画像;文字的“康业”;特殊形式的“康业”;