过小孤山大孤山(2013复习)汇总.ppt

矶 jī 燧 suì 窦 dòu 潦 lǎo 巉 chán 上干云霄 gān 榭 xiè 栖鹘 qī hú 抟 tuán 蠡 lǐ 葭 jiā 赪 chēng 湓 pén 汲 jí 以杏仁澄之 dèng 八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌到京口，设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸（的山峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）裂缝的岩石和各式洞穴，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头大不一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它上面，像宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，水位下降，所以能看到这里的一切美景，（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。 过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州 宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之 类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里 外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈 近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。 经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有防守的士兵。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是扬名天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，向上直冲云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，诚然是自然界风景最优美的地方。 但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥， 自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神 曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺， 有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面 临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦 浪涌，盖以此得名也。 只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭来装饰，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经加以修缮，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。 昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句， 传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也 晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望 彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜， 徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南 去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。 古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人 于是说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着小雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。极尽登山临水（游览名胜）的美好，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只雄健的老鹰正在抓水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。 二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄 复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天 镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可 拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四 际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，大概是长江西路（一带水域）。 江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南 江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德 化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为 奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所 谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与 江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。 长江的