立身处世》ppt课件.ppt

立身处世;原 文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”;六个阶段： 十五岁(立志求学)三十岁(学成自立) 四十岁(成熟通达)五十岁(掌握规律) 六十岁(豁达泰然)七十岁(思想和言行融合) ;原 文 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”;讨论：对于子路、颜渊及孔子的志向你怎么看待，你认为他们的区别在于哪里，体现了他们各自怎样的理想？;原 文 曾子说：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”;? 具有君子品格的人要求做到: 可以受命辅佐幼君 可以执掌国家政权 在生死关头决不动摇，决不屈服;原 文 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ;为何曾子说读书人任重道远? 因为读书人以实现仁道为使命，且要生命不止，奋斗不息，这是一个艰巨和漫长的回程。 联系现实，你认为我们也任重道远吗？为什么？;原 文 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”? 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”? ;后生可畏;第一段给我们什么启示： “青出于蓝而胜于蓝”，“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。社会在发展，人类在前进，后代一定会超过前人。 年轻人要珍惜时光，抓紧时间，早日成才。; “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”?你怎样评价这句话？ 孔子在这里强调了人要有骨气：一个人一旦立定了志向，任何力量也动摇不得，改变不了。一个真正的仁人志士，他的生命可以被剥夺，他的肉体可以被消灭，但他的信仰不能被改变，他的意志不能被征服。 这两句话体现了坚强的意志、高尚的节操和浩然的气概，古往今来都鼓舞着人们立志图强、勇敢有为，是我们民族精神的思想基础。 ; “岁寒，然后知松柏之后彫也。这句话比喻什么？ 人在艰苦的环境中才能显示出高贵的品格。只有在逆境中不会随波逐流，经受各种各样的严峻考验，才能傲立于人群。 ;原 文 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”? ;讨论：孔子认为达者必须具有什么条件，他与“闻者”的区别在于哪里？;原 文 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”; 小结： 这几章都是讲立身处世的道理。人的一生应该有崇高的目标，这就是做一个高尚通达，令人信任、可以托付重任，对他人、对社会都有用的君子。此外，还要有坚定不移的志向和吃苦耐劳、坚忍不拔的毅力。;;民无信不立。 言必信,行必果。 不学礼，无以立。 人而无信,不知其可。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 人无远虑，必有近忧。 居处恭，执事敬，与人忠。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ;君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 见善如不及，见不善如探汤。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。;1、吾十有五而志于学： 2、然后知松柏之后彫也：;1、三十而立，四十而不惑 2、七十而从心所欲，不逾矩 3、愿无伐善，无施劳 4、士不可以不弘毅 5、四十、五十而无闻焉 6、色取仁而行违 7、士而怀居;重要虚词;练习：翻译下面的句子 1、君子人与，君子人也！（固定句式） 2、何哉，尔所谓达者？（主谓倒装） 3、仁以为己任　　　　（介宾倒装） 4、虑以下人　　　　（省略句） 5、富哉言乎　　　（主谓倒装） 6、汤有天下，选于众（介词结构后置句）;　　一、读文段，思考问题： 　西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。;　　西施经常心口疼痛，皱着眉头从街上走过，同村一个丑妇人看见西施的样子，觉得很美，便 仿效着，皱眉蹙额，走到街上。村里富人看见她的这副怪样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西施捧心皱眉的样子很美，但却不知道为什么美啊。;二、将下面文言文阅读材料用“／”断句。 庄 宗 与 梁 军 夹 河 对 垒 一 日 郭 崇 韬 以 诸 校 伴 食 数 多 主 者 不 办 请 少 罢 减。;阅读下面一段文言文，翻译文后各语句。 　　朝