第9课 辉煌灿烂的文学.doc

第9课 辉煌灿烂的文学 桂贤娟 A教学目标 一、知识与能力： 了解中国古代不同时期的文学特色；了解、诗，词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；进一步提高阅读和通过多种途径获取文学资料的能力；拓宽文化视野，提高赏析和运用古代文学作品的能力。 二、过程与方法情感态度价值观，把学生带进文学艺术的堂感受古人的呼吸，思想，情操。增强文化修养。通过学习进一步了解中国的国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的的自豪感，增强民族自信心。 通过潜移默化的教育和熏陶，培养学生对人文精神的理解，培养学生健康的审美情操，使学生的品格得到升华；在积极主动参与学习的过程中，使学生的合作精神及竞争意识得到增强。文学与政治经济等之间的联系努力做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释；学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流 【讲述内容】 设问：“江山代有才人出，各领风骚数百年”。这里“风骚”各指什么？ 一、《诗经》和楚辞 1、诗歌的产生:语言——歌谣——诗歌 Q：大家打开课本42页读引言内容，分析最早的歌谣是如何产生的，诗歌又是怎样产生的？ A：最早的歌谣（原始的歌谣）是从劳动中产生的，从原始的歌谣中逐渐发展出独立、成熟的诗歌：歌谣—诗歌，歌谣之前得有——语言，即语言—歌谣—诗歌。 那么我国古代第一首诗歌总集是什么呢？——对，《诗经》 ！诗经大致写哪些时期的诗歌呢？ 2、《诗经》： 西周时期只有贵族才能接受教育，他们掌握了文化知识，通过文学创作来反映和规范当时的统治秩序，当时的平民也通过歌谣来表达自己的情感。 概况 ①地位：《诗经》是我国的第一部诗歌总集，也是中国成熟诗歌形成的重要标志。 ②时限：汇集了西周至春秋中期的诗歌（305首） （2）内容分为风、雅、颂三部分。 风（“国风”）——民间的民歌，“风”是《诗经》的精华。“风”反映了劳动人民的生活境况和思想感情。如：《七月》、《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。 雅——贵族宴饮时演唱的乐歌 颂——贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌 《诗经》实际上是一部乐歌总集，当中305篇，首首都是配乐演唱的乐歌，司马迁在《史记·孔子世家》中也说“305篇，孔子皆弦歌之”。 △ 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 △参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 左右芼之 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） （4）影响 ①奠定了中国古典文学现实主义的基础，对我国文学的发展有深刻影响； ②被后世奉为儒家经典（五经之一）； ③在中国文化史和世界文化史上占有重要地位。 《诗经》奠定了中国诗歌的现实主义传统，以后历代诗人都自觉地学习《诗经》，继承这个传统，用他们的创作去反映社会现实。如唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易等诗人，都积极提倡《诗经》讽谕怨刺的精神，主张用诗歌干预政治，反对为艺术而艺术，使他们的诗歌获得了不朽的价值。《诗经》的许多语汇至今仍被运用着，如“琴瑟之好”、“鹊巢鸠占”、“切磋琢磨”、“乔迁之喜”、“小心翼翼”、“投桃报李”等等，可见《诗经》影响之深远。《诗经》的创作，为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础。 3、屈原与楚辞： （1）屈原：一位伟大的爱国诗人，创造出了新的诗歌体裁－“楚辞”（骚体），在我国文学史上具有崇高的地位 （2）楚辞 ①含义：战国时期楚国的屈原吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新的诗歌体裁。 楚辞是战国后期产生于楚国的一种诗歌样式。楚国僻处南方，有着独特的地理环境和优越的自然条件，政治制度、文化传统和风俗习惯与黄河流域诸国有很大差异，因而被视为“南蛮”。到春秋时代，楚国强大起来，成为“五霸”之一；至战国时代，各国政治、文化交流频繁，楚国开始大量接受中原文化，但仍保持着自己的文化特色。楚辞便是在这样的文化土壤中诞生的诗歌体裁，其创始者就是中国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原。 ②特点 自由活泼，句子参差不齐，句末常带有一个“兮”字，富含浪漫主义色彩